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臘月初八，正午，濟南城，郝夢和蔡文姬的大婚，如期並順利進行著。
郝夢和蔡妹妹大婚，如果沒有人跳出來搗亂，任何人潛意識裡都會有“總有刁民想害朕”這種思想，然後就會小心再小心的提防著。
畢竟，天下各位太守刺史，還有各大商賈和世家大戶，對青州的物資那是各種封鎖。從這種情況來看，要說他們沒有串聯起來，郝夢是絕對不會相信的。
至於串聯起來的目標麼，自然是不言而喻的。
昨夜的酒宴上，河東衛家的那個衛凱跳出來強詞奪理之後，郝夢反而鬆了口氣。
搗亂的既然出現在大婚前夕，且也被遠遠的打發走了，大婚當日肯定就不會再有人搗亂了。
按照正常人的邏輯思維，如果有人想利用大婚這個時機針對郝夢，就不會漏出衛凱這貨來搗亂的，有個成語不是叫做打草驚蛇的麼？
只是，郝夢還是小看了曹操，也小看了曹操的狗頭軍師團。
正是因為衛凱跳出來打草驚蛇，這才降低了郝夢的警惕，也讓荀彧佈下的殺招順利進行。
……
濟南城的城主府很大，裡面院落也就是所謂的宮殿群很多，郝夢住在東面的一座院落中，蔡文姬和老丈人住在西面宮殿中。
至於後殿，就是蘿莉小公主的寢宮。
在這一點上，郝夢無論如何也要表示一下，對大漢長公主的敬意！
大家幾乎住在同一個屋簷下，迎親這道工序，自然是能省就省，同時也省去了被人有機可趁的截殺。
在後殿的院落中匯合之後，蔡文姬的二十名女版重步兵，同樣一身大紅侍女服，夾道護送著郝夢和蔡文姬前往正殿拜堂。
此時，結婚拜堂只拜天地，沒有後世那些所謂的“二拜高堂”和“夫妻對拜”。
不管是三皇五帝時期，還是春秋戰國時期，乃至現在的兩漢時期，結婚就是締結兩姓之好，夫妻雙方在眾人見證之下，拜過天地就算合法夫妻。
當然，私奔的傢伙也會拜天地的，只不過他們只有天地見證，也就不為世家大戶所接受。
正殿中現在臨時供奉著天地牌位，郝夢和蔡文姬被引到此處，早就等候多時的糜竺立馬高聲唱賀：
“子姓郝氏有男郝夢，姬姓蔡氏有女文姬。”
據糜竺牽強附會的調研得知，郝姓的起源就是殷商時期帝乙的一位子嗣，被封在太原郝鄉。於是，郝夢也就成了子姓郝氏的後裔。
帝乙或許沒有幾個人知道是誰，但其子紂王子壽，想來不會有人陌生。
蔡妹妹的姓氏之由來，卻是天下早就公認的。其祖可以追溯到周武王的弟弟姬處，只因姬處和他的兒子被封於蔡，才有了現今天下蔡氏之由來。
“茲於天地見證之下，郝夢與蔡文姬共結兩姓之好。”
“新人，拜天地！”
在最後一聲拉長的“拜天地”聲中，郝夢和蔡文姬跪地俯首，拜的是三跪九叩的大禮。
在結婚還沒有被玩出新的花樣之前，婚姻就是締結兩姓之好，拜的也只有天地。
拜過天地之後，郝夢和蔡妹妹就是合法夫妻了，就可以合法的玩生小猴子的遊戲了。
當然，縱觀華夏幾千年，也不缺乏沒有合法手續而誕生的小猴子，最有代表性的就是儒家聖賢孔老二。
但是，這些沒有“準生證明”的小猴子，就算是嫡妻所生，卻也只能淪為庶子；在子嗣過剩的家族，庶子絕大多數都是沒有繼承權的。
當然，孔老二這種庶子逆襲成功的傢伙例外！
為了免除子嗣們的煩惱，郝夢和蔡妹妹在婚前一直恪守禮節，免得一個不慎擦槍走火就容易生出一個“庶子”來。
……
正午時拜完了天地，接下來就是開喜宴。
此時的喜宴也不同於後世。
大漢版的喜宴，很多時候會從巳時起，一直持續到傍晚時分。當然，平民百姓之家另當別論，但諸侯之家，喜宴就得持續這麼長的時間。
而且，作為新娘的蔡文姬，也並沒有如幾百年的後新娘那般，被送入所謂的洞房待命。
此時，蔡文姬一身紅色喜服，頭上只披著一層薄紗，二十來歲的少女，被這套漢版喜服襯托得愈發靚麗動人。
蔡文姬和郝夢同坐上首，接受著賓客們的賀喜和敬酒。
其時，女子的地位並不比男子差。
一個家庭之中，作為當家主婦的嫡妻，是有
