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一百個。另外還得到十個溫飽念頭。總計八百一十個實用念頭。
前面說過,走正念路線的化念者,實力的晉升不是靠擁有多少實用念頭而晉升,而是看能誕生出多少實用念頭的能力而晉升。這個阿羅漢果位的正念,不是楊王誕生出來的,是外在進入而來的,能分化到八百一十個實用念頭,頂多是讓楊王多了鍛造化念武器的“材料”罷了。
但是,智德大師是佛門出家弟子,楊王雖是佛門在家弟子(即居士),卻也是同為佛門中人,學佛之心相同,正念相通。這個阿羅漢果位的正念,一被楊王的化念整合**分解,蘊含在裡面的阿羅漢神識就進入到楊王的神識裡面,讓楊王的佛學修為速度猛烈地提升……
阿羅漢,是佛門在世弟子中修行最高的得道者,他的佛學修為,他的佛法智慧,都是在世弟子中最高的存在。
楊王得到阿羅漢神識,頓時有一種豁然開竅的感覺。
在聲聞果位的弟子中,楊王的佛法修為已然不淺,對佛經的解讀更是接近師父度光大師的理解。但對於“無無明,亦無無明盡”這句佛語,卻是一直理解不透。直至今日得獲阿羅漢神識的進入,楊王豁然開竅,一下子就理解了這句話。何為無明?真如不守自性,一念不覺,而有無明,是為無明。即無“無明”,自性自如,自然無明盡,也無“無明盡”。
楊王一讀透這句佛語,悟性上增,即時身上“蓬”地一聲,湧出了正念氣場。
被智德大師的正念氣場壓制不前的那把魔念刀,此時再額外增加楊王的正念氣場,頓時“唰”地一下,被生生地震彈了回去。
智德大師收起了他的正念氣場,坐在了那張叉形馬夾小板凳上,而那隻猢猻站在背後擂起小拳頭,竟然在給老師父錘背。智德大師這番坐姿,還真個就“看崔毀怎麼來殺楊王這個小子”。
“小子,你——!!!???”明顯感受到楊王身上湧出的正念氣場,還親眼見到魔念刀被震彈了回來,崔毀這下被震憾到了。
此時的楊王,佛法修為大增,雖然還不是阿羅漢果,但修為卻已經高出了聲聞果位一大截,比他師父度光大師還要高。如果他現在誕生出一個正念的話,就會知道這個正念轉化率已經到了1:50上了。
楊王的正念氣場明顯比智德大師的小了一半,即使是這樣,但有正念氣場在身,二十五層以及二十五層以下的邪念同修就難以殺到楊王了。像康長丁之流,他的過牆刃就近楊王身不得。實力比康長丁不如的魔天團弟子,更不用說了,楊王即便不動手,也立於不敗之地上。
崔毀在這正念氣場之下還能轉動念力,但施展的化念攻擊到了楊王身前,便會被他的正念氣場壓制掉一半的威力。
趁著崔毀吃驚之餘,楊王開始修整體內的實用念頭。
阿羅漢的神識,已經被楊王消化掉。楊王的佛法修為大增,向佛之心更為堅固,金剛級別的念頭從一百個增加到了五百個。過牆刃在眉心之內開始分解、修復、重新鍛造。
原先鍛造過牆刃的五百個攻擊念頭,被楊王修復好了之後,卻不再使用;楊王將剛剛得獲的五百個金剛級別的攻擊念頭,全部投入使用。
五百個金剛級別的攻擊念頭,加上五百個防禦念頭,再加上五十個技巧念頭,一把嶄新、金光燦爛的過牆刃被楊王重新鍛造了出來。
“六道之中,人道皇者,是為九五之尊。我這過牆刃,合三五之數,是刃中之王。攻擊念頭全是金剛級別的念頭,我這刃中之王上斬一切神兵利器,下斬一切邪魔鬼神。你那金光燦燦的化念之刃,叫魔念刀,那我這道同樣金光燦燦的化念之刃,就叫斬魔刀。”
楊王同樣將這道過牆刃從眉心中放出來,同樣在一頭刃尖上化生出刀柄,刀耳。一抓在手,迎風發出嘯鳴聲,聲音更是隨風拉出長長的迴音聲,猶如金龍輕吟長嘯,任何人聽到都在耳朵裡迴響不絕。
在這道過牆刃之上,鋒利之氣再加正念之氣,還真能斬斷世間一切兵器、能壓制一切邪念同修。
一時之間,楊王這把斬魔刀一亮出來,整個局面都為之顫慄!
連肖遜都不得不往後退避一步。
第二百一十一章 斬魔刀
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崔毀見智德大師收起正念氣場,心下總算寬慰多了。
這智德老禿驢要是一直用正念氣場