駕風歌

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南雁蕩山自然景觀突出，表現為“秀溪、幽洞、奇峰、石塹、銀瀑、景巖”的“南雁六勝”。｀頂｀點｀小說｀。2３wx。Ｃom境內峰巒蟠迥，溪壑交錯，巖洞密佈，怒瀑飛奔，曰：“秋色平分南北雁，高風遙接東西林。”人云“北雁好峰，南雁好洞”，東西洞景區內洞多且奇，並融洞、峰、溪、瀑和宗教文化於一體，“三教九溪”就是南雁蕩山風景名勝的主要特色。

南雁始於五代時期。據載，高僧願齊“聞平陽明王峰頂有雁蕩，天晴則鍾梵相聞。杖錫往訪，喜曰：‘此山水盡處，龍雁所居，豈非西域書所謂諾詎羅震旦雁蕩龍湫者耶？’結茅其間。”吳越王錢俶資助他在南雁蕩山建造普照道場等十八座庵寺，還劃出平陽一縣賦稅供其使用。願齊也就成了南雁蕩山開山鼻祖。到宋代，陳氏兄弟創辦會文書院，文風大盛。南雁蕩山也逐漸成為儒、釋、道三教薈萃之地。可從元開始，由於戰患、遷界等多種原因，南雁蕩山遭冷落，已是大不如前了。

柳葉眉帶著羽少和沈冰從東西洞一路逛到了明王峰，期間羽少在南雁的諸多峰巒山洞中認識了很多的南拳門派，她們大多認識柳葉眉，都客氣的招待一番，或者噓寒問暖的問候柳葉眉一夥人。柳葉眉和羽少都不甚喜歡這些草莽英雄，也就吃點點心喝杯茶就走，倒是在能仁寺中逗留了一會，寺中方丈休真法師和羽少頗為投緣，在寺中談論了會佛教起源，聽羽少說起和昭明寺的宏泉法師有些淵源，修真更是仔細的打量了一下羽少，微笑著點點頭頗為讚許羽少的佛性。修真的師弟休明羽少倒是在酒樓見過，羽少稱讚他的武功高強，雖然沒看到過他出手，在酒樓柳葉飛這樣的高手卻也對休明很是客氣。羽少為了稱讚能仁寺的臥虎藏龍，就說起了休明在酒樓與南拳一派的武林英雄在一起的事情。能仁寺作為南雁的古剎之一，並在南雁領袖群倫，寺中武僧必定也是高手雲集，可主持方丈修真卻有些不以為然，還道師弟如此張揚，太過醉心於武術把修心主務卻放在一邊，終究難有登峰造極的武功修為。羽少年輕並不以為然，也不清楚其中道理，看到柳葉眉和沈冰聽他和修真談論佛學有些昏昏欲睡了。羽少也只好拜別修真，繼續隨著柳葉眉遊山玩水去了。

天色將晚，柳葉眉帶著羽少和沈冰到了仙姑洞看望她的孃親，並準備在仙姑洞住下。

羽少看到一位風姿卓越的道姑，真如天上的仙女一般站在仙姑洞口看著柳葉眉前來。這道姑既然是柳葉眉的孃親，應該已是年過半百的人，可站在柳葉眉的身邊如同姊妹，根本看不出是上了年紀的人，比之柳葉眉這道姑更有些仙氣。手中的拂塵和著長長的道袍，在晚風中飄飄欲仙，白皙的臉上看不出一絲風塵，有種不可褻瀆的神態。

道姑看到女兒帶著個年輕公子和一個小女孩前來有些驚訝。柳葉眉介紹了一下羽少和沈冰。並告訴孃親羽少是大哥的朋友，有些麻煩纏身來柳莊住上幾日，順便就帶他們來看看母親你。道姑看到羽少雖然年紀輕輕卻有著仙風道骨，並不像個紈絝公子。看到女兒對羽少的神情甚是維護，知道女兒一定是喜歡上他。道姑把羽少和沈冰迎進洞府，安排下住宿歇息後就和柳葉眉一起用方言聊了起來。羽少和沈冰聽著這鳥語花香如同雲裡霧裡。只有喝些茶水解渴，四目環顧一下仙姑洞的鬼斧神工。

仙姑洞唐時稱石室，宋時稱仙姑洞，奉祀遁居的朱氏仙姑。前殿有很寬敞，後殿也有不少房屋。內殿一半有屋頂，一半以洞頂為屋頂，洞高三丈有餘，深十丈，寬四丈。前殿大門外牆有篆刻有“無量福地天尊”。

仙姑洞內有進士洞、月牖、連環洞、獅舌洞、仙姑浸苧盂等景觀與勝蹟。洞外還有九曲嶺珍珠泉、石斧巖、玉液池等景緻。洞內更有一種“野海棠”，無需泥土與太陽也照常生長，為他處所少見。

羽少見柳葉眉母女兩相談甚歡也不好去打攪，就和沈冰四處看看秀麗風景，等到兩母女話後前來，羽少恭恭敬敬的做輯問好：“在下隨小姐前來打擾仙姑的清修之地，實在是有些冒昧之極。”

“羽少俠少年英才，而又如此翩翩有禮，既然是小兒朋友，只當是自己人了。”道姑微笑著回道。

柳葉眉也是笑盈如花，熱情的招呼羽少和沈冰重新坐了下來。

“剛才我們母女兩聊了會，有些怠慢客人了，雖是出家人，可還是兒女情長有些記掛，道教公子笑話了。”

道姑說話猶若鶯燕之語，如果不看裝束，一定以為是那個名門閨秀之女。柳葉眉的母親曾經是武林美人，這點倒是名符其實，現在看來也是風姿不減當年。羽少看著道姑那雙清澈