駕風歌

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柳杉，幾人環抱的樹幹拔地而起，寬闊的樹冠託舉雲天，前面就是古樸幽靜的寺院了。坐北朝南，四四方方，門口上簷書有‘昭明院’幾個字，丰神俊秀，名家手筆。旁邊天然的有塊光潔而碩大的巨石巍立，顯示了天地的鬼斧神工。巨石上方巖體略突為御印手柄，整塊巨石相傳為昭明太子之王印，故稱“御印石”，御印石北側現建有雕龍八角石亭，名“御印亭”。

昭明院不大，中間是大殿，左右是廂房，大殿的中央塑著昭明太子像，像前有蒲墊和貢桌，貢桌上還有未燃盡的殘香剩燭。大殿柱子上刻有一副對聯，上書“武林於此山所發源，毓秀鍾靈，萬壑迴環開淨域；宏願與文殊同堅忍，降魔護道，三洲掃蕩仗神威”。這裡既是寺院也是書院，還有練武校場。羽少靜立在昭明像前，面對古賢，作為書香門第的讀書人，羽少恭敬虔誠的點燃了三炷清香。

除了羽少其他人並不瞭解昭明太子是何許人也，看到大家有些納悶，羽少給他們介紹道：“昭明太子名蕭統，字德施，小字維摩，系梁武帝蕭衍的長子。昭明太子於齊中興元年生於襄陽。當年天下大勢紛紛，南朝由蕭道成建立齊後，經過風風雨雨，傳到最後一個皇帝東昏侯蕭寶卷，此時國祚危機初現，加上蕭寶卷倒行逆施、行為無常，誅殺功臣重臣無數，引起朝中重臣和皇族的極度恐懼。隨著兄蕭懿被害，都督雍梁南北秦四州郢州之竟陵司州之隨郡諸軍事、輔國將軍、雍州刺史蕭衍起兵反叛，永元三年十二月斬東昏侯，入建康，擁戴蕭寶融為帝。天監元年，自立為帝，是為梁武帝，同年十一月立蕭統為皇太子。蕭統一生都是作為皇太子度過的，梁武帝蕭衍文才武略，建康長壽，長時間處於處於東宮。昭明太子因避讒而隱居大盤山，蕭統儘管生前未曾入繼大統，但卒後兩次被追尊為帝，觀其一生，主要年輕的時候愛好文學，集合文人墨客，編著文集，著述文章，整理佛教經典，金剛經分節系昭明太子所為。此人早慧孝謹，文采千古，學識淵博，成就斐然。而且愛民如子，親自安置送糧賑災，可惜死在梁武帝之前，英年早逝，梁武帝親至東宮憑弔，“臨哭盡哀，詔斂以袞冕。諡曰昭明。”世稱昭明太子。生前“仁德素著”，頗得民望，卒後舉國悲哀，“朝野惋愕；京師男女，奔走宮門，號泣滿路。四方氓庶，及疆徼之民，聞喪皆慟哭”，表達了對他的哀思。”

羽少一番長篇大論，聽得厲海和諸葛楓雲裡霧裡，雖然兩人也是頗有機智，卻對文人墨客的傳說索然無味。倒是俞嫣和沈冰聽得津津有味，暗中誇獎羽少滿腹詩書，說起來頭頭是道，終究是個才華橫溢的才子，不去考取功名而流落江湖，替他有些惋惜。可不知羽少才子**，對功名利祿不屑一顧，只是生而聰穎，愛好詩書。放蕩不羈的生活才是羽少所向往的，倒是欣賞蕭統貴為太子，喜歡遊山玩水，隱居世外，結交的是文人墨客，倒也逍遙自在。

厲海和諸葛楓對著那副對聯若有所思，羽少繼續在俞嫣和沈冰面前賣弄文采。

“當然我更是喜歡昭明太子的人才**，是個不避世俗的痴情才子。”

“哦，羽子哥說說這個。”沈冰對懵懂的情愛之說很感興趣，迫不及待的想聽，俞嫣也是很期待才子佳人的傳說，它自己就是個敢愛敢恨的痴情女子，當然更喜歡聽些風月故事。

“當時南梁武帝篤信佛教，在國內興建了四百八十座寺院，顧山興建的是‘香山觀音禪寺’，寺內還建造了一樓閣，名為“文選樓”。太子蕭統代父出家來香山寺，一則為迴避宮廷鬥爭，二則精心修編文選。一日，太子下山來到當時的集市古塘視察民情。偶見一秀麗的尼姑法號叫慧如的，無意中談及釋家精義，太子見慧如才思敏慧，頓生愛慕之情，跟蹤到草菴，又就釋家經義深淡而不捨，以後多次去草菴談情說愛，但由於一個是太子，一個是尼姑，終難成眷屬，尼姑相思成疾而終。太子聞訊，痛哭不已，含淚種下雙紅豆，並將草菴題名紅豆庵，滿懷相思悲苦離去。此樹歷經千年到元代曾一度衰敗成枯樹，但到大明初立忽又在主幹上萌生四株新枝，一直長到現在，猶如虯龍老樹了。”

羽少一番引經據典，引來了寺中一幫出家人在旁傾聽，連寺中主持也在含笑點頭。

羽少看到主持來了，就上前問候道：“大師，冒昧打擾了，在下和幾位朋友遊山玩水，不覺來到你這清修之地，如有得罪還望海涵。”

“哦，貧僧法號宏泉，歡迎各位光臨寒寺，聽了公子一番高論，倒是比貧僧看得清楚，公子眉宇開闊禪機透徹，頗有悟性。”宏泉大師說道。

羽少回道：“多謝大師誇獎，在