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柳杉,幾人環抱的樹幹拔地而起,寬闊的樹冠託舉雲天,前面就是古樸幽靜的寺院了。坐北朝南,四四方方,門口上簷書有‘昭明院’幾個字,丰神俊秀,名家手筆。旁邊天然的有塊光潔而碩大的巨石巍立,顯示了天地的鬼斧神工。巨石上方巖體略突為御印手柄,整塊巨石相傳為昭明太子之王印,故稱“御印石”,御印石北側現建有雕龍八角石亭,名“御印亭”。
昭明院不大,中間是大殿,左右是廂房,大殿的中央塑著昭明太子像,像前有蒲墊和貢桌,貢桌上還有未燃盡的殘香剩燭。大殿柱子上刻有一副對聯,上書“武林於此山所發源,毓秀鍾靈,萬壑迴環開淨域;宏願與文殊同堅忍,降魔護道,三洲掃蕩仗神威”。這裡既是寺院也是書院,還有練武校場。羽少靜立在昭明像前,面對古賢,作為書香門第的讀書人,羽少恭敬虔誠的點燃了三炷清香。
除了羽少其他人並不瞭解昭明太子是何許人也,看到大家有些納悶,羽少給他們介紹道:“昭明太子名蕭統,字德施,小字維摩,系梁武帝蕭衍的長子。昭明太子於齊中興元年生於襄陽。當年天下大勢紛紛,南朝由蕭道成建立齊後,經過風風雨雨,傳到最後一個皇帝東昏侯蕭寶卷,此時國祚危機初現,加上蕭寶卷倒行逆施、行為無常,誅殺功臣重臣無數,引起朝中重臣和皇族的極度恐懼。隨著兄蕭懿被害,都督雍梁南北秦四州郢州之竟陵司州之隨郡諸軍事、輔國將軍、雍州刺史蕭衍起兵反叛,永元三年十二月斬東昏侯,入建康,擁戴蕭寶融為帝。天監元年,自立為帝,是為梁武帝,同年十一月立蕭統為皇太子。蕭統一生都是作為皇太子度過的,梁武帝蕭衍文才武略,建康長壽,長時間處於處於東宮。昭明太子因避讒而隱居大盤山,蕭統儘管生前未曾入繼大統,但卒後兩次被追尊為帝,觀其一生,主要年輕的時候愛好文學,集合文人墨客,編著文集,著述文章,整理佛教經典,金剛經分節系昭明太子所為。此人早慧孝謹,文采千古,學識淵博,成就斐然。而且愛民如子,親自安置送糧賑災,可惜死在梁武帝之前,英年早逝,梁武帝親至東宮憑弔,“臨哭盡哀,詔斂以袞冕。諡曰昭明。”世稱昭明太子。生前“仁德素著”,頗得民望,卒後舉國悲哀,“朝野惋愕;京師男女,奔走宮門,號泣滿路。四方氓庶,及疆徼之民,聞喪皆慟哭”,表達了對他的哀思。”
羽少一番長篇大論,聽得厲海和諸葛楓雲裡霧裡,雖然兩人也是頗有機智,卻對文人墨客的傳說索然無味。倒是俞嫣和沈冰聽得津津有味,暗中誇獎羽少滿腹詩書,說起來頭頭是道,終究是個才華橫溢的才子,不去考取功名而流落江湖,替他有些惋惜。可不知羽少才子**,對功名利祿不屑一顧,只是生而聰穎,愛好詩書。放蕩不羈的生活才是羽少所向往的,倒是欣賞蕭統貴為太子,喜歡遊山玩水,隱居世外,結交的是文人墨客,倒也逍遙自在。
厲海和諸葛楓對著那副對聯若有所思,羽少繼續在俞嫣和沈冰面前賣弄文采。
“當然我更是喜歡昭明太子的人才**,是個不避世俗的痴情才子。”
“哦,羽子哥說說這個。”沈冰對懵懂的情愛之說很感興趣,迫不及待的想聽,俞嫣也是很期待才子佳人的傳說,它自己就是個敢愛敢恨的痴情女子,當然更喜歡聽些風月故事。
“當時南梁武帝篤信佛教,在國內興建了四百八十座寺院,顧山興建的是‘香山觀音禪寺’,寺內還建造了一樓閣,名為“文選樓”。太子蕭統代父出家來香山寺,一則為迴避宮廷鬥爭,二則精心修編文選。一日,太子下山來到當時的集市古塘視察民情。偶見一秀麗的尼姑法號叫慧如的,無意中談及釋家精義,太子見慧如才思敏慧,頓生愛慕之情,跟蹤到草菴,又就釋家經義深淡而不捨,以後多次去草菴談情說愛,但由於一個是太子,一個是尼姑,終難成眷屬,尼姑相思成疾而終。太子聞訊,痛哭不已,含淚種下雙紅豆,並將草菴題名紅豆庵,滿懷相思悲苦離去。此樹歷經千年到元代曾一度衰敗成枯樹,但到大明初立忽又在主幹上萌生四株新枝,一直長到現在,猶如虯龍老樹了。”
羽少一番引經據典,引來了寺中一幫出家人在旁傾聽,連寺中主持也在含笑點頭。
羽少看到主持來了,就上前問候道:“大師,冒昧打擾了,在下和幾位朋友遊山玩水,不覺來到你這清修之地,如有得罪還望海涵。”
“哦,貧僧法號宏泉,歡迎各位光臨寒寺,聽了公子一番高論,倒是比貧僧看得清楚,公子眉宇開闊禪機透徹,頗有悟性。”宏泉大師說道。
羽少回道:“多謝大師誇獎,在