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“我說，你小子出來溜達就不能化個妝或者易個容啥的？非得招花引蝶不可啊？”胖子瞪了蘇利偉一眼嫉妒地說道。
“為什麼要隱藏起來？長的好看不就是給別人看的？”蘇利偉根本就不把胖子的話當回事。有些臭屁地說道。
胖子一聽就大怒，指著蘇利偉的鼻子說：“你這就是**裸的裝逼！我詛咒你下輩子長成我這樣！哦~我知道了，你是不是性生活很亂？所以這樣來勾引美女？”胖子一臉邪笑說著。
“你就消停一會兒吧，蘇利偉可不是那種人，難道你看不出來他還是處男嗎？”我有些無奈地說道，這胖子就是事兒多，還到處吃醋。說人家勾引美女，自己每次出來都把大腦袋刮的錚亮。
胖子聽完，先是短暫的愣神。然後便哈哈大笑：“還別說，果然身上純陽之氣精純無比，應該是處男之身，小偉。說胖子我說實話。是不是那裡不行啊？”
“我去你大爺的！你才不行！是我不想！”蘇利偉一聽就急了，本來白的跟古玉一樣的臉瞬間就紅到脖子根兒，追著胖子就打鬧起來，惹得大家笑意不止。
這個蘇利偉被提及是處男的時候，顯得十分尷尬，就我所知，貌似苗疆一脈對是否保持處男之身沒有要求，而他又這樣俊美。怎麼能沒有物件呢？
正在我們起鬨的時候，老爺子打來電話。說要提前走，讓我們趕緊回去。
坐在飛機上，聽著前面一個像導遊模樣的人說著：“泰國的儀式繁多，禮節也很複雜，各民族都有不同的儀式和禮節。泰族是泰國的主要民族，因此泰族的禮儀基本上也是泰國人的禮儀。泰國人見面時要各自在胸前合十相互致意，其法是雙掌連合，放在胸額之間，這是見面禮，相當於西方的握手，雙掌舉得越高，表示尊敬程度越深。平民百姓見國王雙手要舉過頭頂，小輩見長輩要雙手舉至前額，平輩相見舉到鼻子以下。長輩對小輩還禮舉到胸前，手部不應高過前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意。別人向你合十，你必須還禮，否則就是失禮。合十時要稍稍低頭，口說‘薩瓦迪！‘（sawattdee，即‘您好‘）。雙方合十致禮後就不必再握手，男女之間見面時不握手，俗人不能與僧侶握手。。。”
“真能墨跡，咱們也不是來旅遊，幹嘛說這些？”胖子就坐在我的左邊，湊過頭來小聲抱怨道。
我也長嘆一口氣，本打算在飛機上好好睡一覺，誰曾想有人講這個東西，而且這都說一個小時了，好像還沒有終止的意思。
“別說話，都認真聽著點，別到地方弄出笑話給咱中國形象丟臉！”老爺子的聲音傳到心中，原來老爺子用的傳音之術，看著胖子的表情，想必也是讓老爺子給罵了，我們只好很識趣的閉嘴。
正當自己快要睡覺的時候，一個有趣的話題讓我再次清洗起來，那就是“人妖”！
泰國人妖那是相當出名的，可謂是人妖大國。
泰國人妖是港臺叫法。“人”者，說明他是人，“妖”者，說明他是由人變的，妖里妖氣。主要指的是在泰國旅遊勝地專事表演的從小服用雌性激素而發育變態的男性。部分是變性人（切除了男性外生殖器），而大部分仍是“男人”，只是胸部隆起，腰肢纖細，完全喪失了生育能力（仍然能夠射精），人妖都很漂亮，外表上和女性區別是通常手腳大，並可透過聲音鑑別。和有心理需要而要求變性的人不同，人妖是在缺乏內在心理需要的情況下對身體的強制扭曲。由於特殊的社會環境和原因，人妖淪為供人欣賞的取樂物件。
關於泰國人妖的產生，有各種不同的說法。其中有一種說法是從印度的“閹人”演變而來。印度閹人的歷史，可以追溯到十六世紀初時期在印度北方形成的莫臥兒伊斯蘭教國家。在漫長的征討歲月裡，軍中的好些穆斯林首領專門蒐集了一批“陰陽人”（先天性的兩性人）負責服侍他們留在家中的女眷。這樣做的目的，自然是為了防止“後院情變”。由於這些陰陽人的薪俸很高。一般對主人都盡忠職守，再加上他們本身生理上的缺陷，對閨苑深重寂寞的女眷們無法構成威脅和傷害。極得主人們的信任。莫臥兒帝國後，大批陰陽人受到主人們的青睞和重獎。
自此之後，國家的統治者以及其他達官顯貴，都逐漸養成了聘用陰陽人服侍女眷的習俗，並漸漸擴大到整個印度。不過，先天性陰陽人畢竟很少，即使重金。也難以聘到。陰陽人成為市場搶手貨。於是，不少生計艱難的男人便看準了這個行情，用極其原始的外科手段去弄殘下身。或者乾脆摘掉睪丸，加入陰陽人的行列。年積
