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象只會用長鼻捲起彩筆來畫，而為筆蘸上顏料的事情都是由馴象師完成的。
泰國以象為尊，幾乎所有到泰國旅遊的遊客都會感受到該國的“大象文化”。街頭巷尾，無處不見繪有大象形象的工藝品：手包、泰絲面料、靠墊、木雕……更不用提象牙首飾、象骨雕塑、象皮皮具了。即使是在繁華的曼谷街頭，也經常可以看到大象在象奴的帶領下走街串巷。
在泰國部分鄉村，至今還保留著用大象耕地的傳統。可以說，大象是泰國人親密的朋友，也是泰國吸引遊客的一大重要手段。
泰國人喜歡大象，認為大象是吉祥的象徵，所以泰國素有“大象之邦”的美譽。在古都大城，人們曾經舉行過很多和大象有關的活動，例如，為大象們舉行水果盛宴，準備大量的熱帶水果，讓它們一次吃個盡興等等。
同樣的！大唐也不是泰國！
另外，不管是大唐，還是波斯，他們的子民都沒有嘗試，也沒有被大象踩在腳底下按摩的勇氣和習慣！
當然，也不會有任何人將這當成一種獨特的享受！
在他們的眼中，大象僅是一種特殊的動物！
它或許可以飼養來表演，替人類幹活！但它畢竟不會如同泰國那般，被人當趁親密的朋友！更別提什麼“大象經濟”、“大象文化”、“大象之邦”、亦或者什麼“大象節日”！
另外，在當時中世紀時代人們的眼中，大象即便再神秘，那也只是獸類動物！與馬匹相同的一種動物而已！
只可人騎象！人來駕馭象！怎麼可能讓象騎在老人的身上呢！
即便是在近代，也是歐洲首先出現交通工具，那種國王、貴族坐於後面，卻比前面的作為矮上一截的交通工具！
綜觀整個中國歷史，乃至其他民族、國家的帝王、官員、貴族等，無一不是高高在上，豈可讓人凌駕在自己頭上？哪怕是比自己高那麼一點都不行！
正是因為這種王權、皇權至高無上的意識！才會出現金字塔，通天塔等一系列高塔！也出現了一系列高聳的有名建築！其中大有帝王凌駕於天下蒼生之意！
當近代的中國人們接觸到西方的文化和先進交通工具時，無一不是驚訝！呆滯！
豈可有座架等高於主人的物體？腳踏車是前座高，西方的馬車也是後座低，這些沒有一個不是在顛覆著東方的價值觀！
帝王的權利是無可比擬的！帝王的地位是凡人不可觸碰的！
因此，在古代，不管是坐騎、轎子、馬車什麼，無論什麼，都是帝王為最好，位子也最高！怎麼可能比常人低呢？哪怕是騎馬，任何人都不得，也沒有資格跟帝王並駕齊驅！若有，那就是蔑視皇權！更別提什麼帝王讓人踩下了！
不過，眼前的李治赫然沒有想過這些！他不知道自己身份、地位的代表！他忘記了自己的行為究竟意味著什麼！
此刻，他僅知道這麼做很有趣，很好玩！完全忽略了其他因素，卻也令得旁人哭笑不得！
一位大唐王爺，且不管他將來是誰！什麼地位！但只要他出生皇家，那身份自然是世間最為顯赫的了！一出生就註定了凌駕於萬人之上！
但同樣的，即便是一般的貴族，卻也絕對不會允許什麼東西，尤其是動物的腳踩在自己身上！
可李治卻任由一隻可愛的小象的腳在自己身上按摩，這真是令人想笑都笑不出，想哭都哭不出來！
看了眼一臉興致勃勃的李治，李恪無語，只得不無好氣地對著李泰道，“四弟，為兄是徹底地服你了。這，這，你自己看著辦吧。”
完，李恪嘆息地搖了搖頭，轉身先行離開，那位白衣大食的公主也跟著離開，臨走前不由好奇地看了李泰一眼，奇怪他怎麼能想出這麼古怪的法子！讓大象這種高大威猛的動物給人類按摩？
李恪才走，李泰伸出零售，想要說些什麼，卻發現自己真是無話可說，這法子確實是他想出來的。可不代表了他有這意思讓李治去嘗試啊！這完全是李治那小傢伙自己的意思！
只不過，令李泰好奇的是，李治如何做到令一頭雖然不是太大的下大象，可能還未成年！讓這麼一頭處於成長期，而且未必接受嚴格訓練的象替他乖乖按摩呢？奇了！真是奇了！
正當李泰思量著是不是向李治請教一下，討教一翻的時候，李漱卻出聲了，不過，此刻的李漱卻是含淚的！完全顛覆了以往那張揚到骨子裡的形象！
李治地大膽行為差點將李漱嚇得魂飛魄散；也幸好沒有出什麼事；否則她勢
