鬼吹燈之牧野詭事(全本)

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士擔心鍋裡的水燒乾了，微微揭開一點鍋蓋，正要往裡看看，忽聽“嘣”的一聲，那小孩鑽出來就逃得沒影了。

老道士正好抱著一個藥罐子趕回來，見其情形，忙帶著徒弟追出門外，結果遍尋無蹤，只得揮淚長嘆：“蠢徒兒，你壞我大事了！我居此深山數年，就為了這株千年人參，如果合藥服食，能得長生。看來也是我命中福分不夠，昇仙無望。不過那鍋裡的湯水和小孩的衣服，都還留著，煉成丹藥吃下去，也可得上壽，而且百病不生。”說完，師徒兩個趕緊回到殿中。

可當他們回來尋找衣服的時侯，發現已失其所在，而鍋中的水，卻早被一條禿毛野狗喝得涓滴無存了，老道士大失所望，一病不起鬱鬱而終。那條野狗則遍體生出黑毛，細潤光亮絕倫，從此入山不返。山上只剩下了那個小道士，守著空蕩蕩的祖師殿，後來他窮困潦倒，無以為計，便被迫落草為寇當土匪去了。

第三章　雲中古都　桃杯

據聞明清之時，在現在的東北長春一帶，有一個姓韓的道人。此人本出生在一個衣冠之家，後來曾任當地的捕官一職。在他中年的時候，曾遇到過一奇人，兩人見面甚是投緣，便終日吃住在一起，好似親兄弟一般。那奇人每日為其講經說道，足有月餘，後來他毅然辭去官職，投身道家，專心修道。

有一年秋末時分，剛剛下過一場秋雨，韓道人獨自一人行於山間，忽見山下河流之中有一片大葉順流而下，韓道人起初還沒有太過在意，但隨即從河流上游處又漂來數片大葉，而且幾片葉子之間有一大桃，個頭好似鼎般大小。漂流而下之時，正巧被河中礁石擋住，卡在河邊不遠處。韓道人見狀，加快腳步跑到河邊，慢慢地將大桃抱上了岸來。他抱著大桃仔細觀看，桃子表面柔軟紅潤，而且桃香撲鼻，沁人心脾，絕不是一般人所能常見的。韓道人知道這桃乃是世間罕有之物，轉頭撈起一片河中大葉，將桃包好後抱在懷裡，準備上山拜祭了祖師再行食用。

道人揣了桃子爬到山頂一高絕處，將大桃擺放在一個正中位置，拜祭了一番後，便用刀將其切開，取出桃核，把桃核一分為二後拿出核仁放入嘴中吞下，核仁入口時，韓道人頓時感覺味道猶如酥蜜一樣甘甜美味。他又看那兩半的桃核，每一半都好像酒杯一樣，而且其量足有一勺許。於是韓道人收拾好剩下的桃肉，拿著兩半的桃核下山回到了自己的住處，自此後每日他都以此桃充飢。後來吃完桃肉後，韓道人常年吸風飲露，或是辟穀，最多吃些野果，再也沒碰過五穀雜糧，到了六十歲的時候，樣貌仍像四十歲的人一樣年輕。

其間，韓道人用那兩片桃杯飲用山泉之時，杯中有了泉水，桃核即刻變得紅潤如新，好像剛剛從桃中取出時一樣，酒中也帶著一股濃濃的桃香，甚是驚奇。後來，這一對桃杯就一直流傳了下來。

八十年代的時候，東北長春的一戶尹姓人家中，便有這麼一對桃杯，用之盛酒，普通的燒鍋也勝於陳年佳釀，據說這曾是大內皇宮裡的物件，至於是不是韓道人所用的那一對桃杯，那就無法考證了。

第三章　雲中古都　魚行祖師

天津菜的前身是魯菜，尤以河海兩鮮見長，當年天津衛的魚蝦產業，被稱做魚蝦行，後來規模逐漸擴大，慢慢的演變成為海貨行。吃這碗飯的人，都習慣供奉一個祖師爺。據說海貨行祖師姓張，但名字已經失傳了，此行業裡的人都稱呼他為“邋遢張”。要說起這邋遢張的來歷，那可就話長了，而且極富民間傳說色彩。

話說在清代道光年間的時候，邋遢張還是一介庶民，每天他都會在當時天津城北門外一個叫樂壺洞的集市售賣魚蝦，但收入甚是微薄，只不過勉強維持生計。這是因為邋遢張為人懶散，每天到市集的時間都特別晚，等別的商戶都已經賣完了自己的貨物，他才姍姍趕到，所以他的魚蝦總是賣得很少，賺來的錢也只夠下次進貨之用，於是悄然下定決心，以後一定要早點起來入市賣貨。

有一年冬天，天寒地凍，邋遢張還沒等天亮，就早早起來趕到了市集上面，到市集後，他發現市集上一個人都沒有，才後悔自己起得太早了。無奈之下，他只好放下手中的擔子，等待天明開市。就在這時候，忽然發現在不遠處有一人躺在地上，邋遢張以為是具路倒屍，就點了一盞風燈，壯著膽子走過去，上前一看，原來是位老者，還帶著些許活氣，好像很快就要被凍死了。

邋遢張見狀，立刻把老者背到北大關橋下，生起一堆火，藉著橋洞子躲避寒風。那老者便漸漸甦醒，知道原來是這邋遢張救了自己，就從身上拿出了一顆紅丸相贈，以示