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楊成打算去部落周邊找找能夠治療發燒的藥材。
吩咐好讓人繼續用涼水給這名奴隸擦拭身體，楊成便叫來炎琳和幸，讓她們把轎子拿過來，坐上去後，便往部落外走去。
部落裡面是沒有藥材的，楊成經過地形改造以及日常讓族人清理地面，現在部落中除了小片樹林和竹林外，剩餘的雜草全部都被清理掉了。
因為原來的空地是預留給稻穀的種植，後面隨著族人人數的增多，楊成又想著把稻穀田地在部落外開闢出來。
空地便留下來了，但上面還是沒有多少雜草。
部落外是有許多植物的，楊成沒有那個精力，族人們也沒有那個時間去把部落周邊的植物一一清理掉。
離開部落後，楊成便讓炎琳和幸抬著轎子，徑直往西邊過去，楊成記得，和大片的森林樹木不同，在那邊有許多矮小的植物，其中或許就可能有治療發燒的藥材。
要說在地球的中國古代，老祖宗是有極高的聰明智慧的，中醫源遠流長，光是簡簡單單的一個發燒，就要分成多種多樣，按照發燒的症狀進行治療。
首先是觀察病人是否有汗，如果有汗則又要觀察病人是否咳嗽，如果有咳嗽則又要觀察病人口渴不口渴，如果口渴則要用麻杏和甘石湯治療，而如果沒有，則要用桂枝湯、厚朴加杏仁熬湯治療。
而反之，如果病人沒有汗，沒有汗又是否咳嗽，等等等等，則又是另外一種湯藥治療的辦法。
除此之外，還要觀察病人是否為腸胃性的感冒，那樣就是另外一種治療辦法；
再者，還要觀察病人的性別，如果是女子，還要考慮其是否處於經期，是否感覺為忽冷忽熱……
總之，任何的病症都要視情況而定，具體情況具體分析，不能盲目治療。
不過以上都在地球的古代，在這方世界的原始社會，楊成只能盲目治療了。
畢竟他不是學醫的，你讓他具體分析具體治療他也不會啊。
發燒，感冒這些症狀還都是親身經歷過，才觀察出來，真要出現一個得了什麼腸潰瘍的，他是根本看不出來的。
而且治療發燒的各種湯藥，楊成哪裡能記得那麼多配方？
能記得其中幾個治療發燒的草藥，都是在電視上看的，要謝天謝地了。
“柴胡、金銀花、麻黃、桂枝、菊花……嗯，還有什麼來著？”
楊成坐在劇烈抖動的“轎子”上，摸著腦袋，使勁憋想著還有什麼能夠治療發燒。
想了半天，就想到了以上幾種。
“好像這些草藥都不是生長在同一環境的吧，有金銀花的地方，應該就沒有菊花……嘿，我在想些什麼啊，這肯定的啊，野生金銀花的產量一般都是小滿至芒種這段時候，而菊花的開花季節都到重陽了……”
楊成輕輕的拍了拍腦袋，覺得菊花肯定是找不到了，就現在這個季節，金銀花應該還能找到的。
而除了金銀花外，楊成也記不起其他幾種治療發燒的草藥的生長週期了。
畢竟楊成本來就不是學中醫的。
記起這些草藥都是絞盡腦汁，努力回想得出來的結果，至於對金銀花的記憶更加清楚些，那是因為小時候，楊成放學回家的時候，在路邊時不時就能看到金銀花，進行採摘，到住著老屋子的老中醫那裡去賣錢。
一個大塑膠袋裝著的金銀花，能夠賣出五塊錢呢。
在小時候，五塊錢可是一筆鉅款。
說會當下。
炎琳和幸知道楊成是為了治療生病的奴隸，雖然死掉一個奴隸對青雀部落來說，不算什麼，但能夠治療這種生病的辦法才是最重要的。
因此，炎琳和幸胸口處的圖騰之力就根本沒有停過，全力的灌輸在腳下，都跑出來摩托的速度。
若不是楊成一邊思考同時，一邊緊緊抓住作為轎子的主體之一的竹子，此時，怕已經被她們給顛到地上去了。
但這樣，也有一個好處。
那便是原本二十分鐘的路程時間，在兩隻獸耳孃的全力奔跑下，十分鐘便到達了。
到了地方後，楊成從“轎子”上下來，在原地乾嘔了幾下。
炎琳和幸見此嚇壞了，連忙問道：“巫，巫，你沒有事情吧？”
楊成乾嘔了好幾下，才把腦袋的暈暈狀態給調整回了些，對著兩隻快要急哭了的獸耳娘們擺擺手。
楊成用手撐著雙膝，搖頭道：“沒事，只是下次你們兩個抬著轎子的時候，不
