我在原始部落當村長

第40章 巫骨牌的製作方法 (第1/2頁)

炎琳和幸這兩個傢伙幫忙幫上癮了，見楊成交代夏做事，

兩人自告奮勇，舉著手道：“巫，我們也要做事。”

“行，你們兩個就留在這裡，幫助夏挑選藤蔓吧。”楊成心中歡喜，臉上卻不動聲色。

終於今天晚上可以睡個好覺了。

不用再被折騰的兩隻獸耳娘給吵醒了。

楊成是想很快的就把網做出來，但是心急吃不了熱豆腐。

今天的天色很晚了，柴火的光線也不足，湊著火光很難做出藤蔓來。

還不如，讓夏她們先把這種藤蔓給選出來，等到明天白天，再進行結網也來得及。

回到住所。

楊成躺在草墊子上，休息了一下。

然後盤坐起來，進行了冥想。

身在原始社會，不努力不行啊，巫力才是楊成的重要保障。

冥想空間還是和以往一樣，空蕩蕩的白色空間，是不是隱現的黑色蝌蚪般的巫文。

楊成如往常一般，在冥想空間中，尋找巫文進行解題。

他現在是越發的得心應手了。

巫文所展現出來的題目，最高的難度，也就是楊成高中時期的學習的等比數列，還是最簡單的那種。

楊成輕輕鬆鬆的便將今日份的巫力吸收完畢。

體內的巫力儲存量又增長了一半。

現在如果施展癒合術的話，楊成不再是僅僅可以使用五次，已經可以施展八次了。

“對了，剛才我好像看到了火焰術的巫文結構。”

楊成凝聚具現出火焰術的巫文，仔細把火焰術的十五個巫文，從頭到尾給看了一遍。

發現第十三個巫文和第十四個巫文，可以重新結合在一起成另外一個巫文。

當即，楊成對其改造了一番。

將這兩個巫文進行結合，變成一個巫文。

由此，構成火焰術的巫文數量，就從十五個變成了十四個。

楊成重新將火焰術的巫文凝結出來，結合在一起。

一道火紅色的巫術，出現在楊成的手上。

楊成用巫力催動，一個嬰兒拳頭大小的火球，便從楊成的手上發射而出。

“嗯，不錯！”

楊成感覺有些滿意，改良過後的火焰術，雖然仍舊不大，只是一個小火球。

但比原本的打火機的火苗般的火焰術，進步可算是相當的大了！

改良了火焰術的巫術後，楊成又把癒合術、提神術的巫文，凝聚具現出來，看看有沒有能夠改良的。

但是並沒有發現相應能對上的巫文。

於是，楊成收起巫文，研究起了另外一種東西——巫骨牌。

巫骨牌是必須的研究透徹的。

畢竟不是每次楊成都會和狩獵隊一起行動，圖騰戰士受了傷，可以及時找他治療。

就比如這次麥受傷。

如果楊成不在身邊，想要治療就必須需要巫骨牌。

而部落裡的巫骨牌只有五塊，兩塊是癒合術，另外兩塊是火焰術，再一塊是提神術。

數量根本不夠。

想要讓圖騰戰士們在野外狩獵受傷能得到及時的治療，最好的情況是一個人至少一塊巫骨牌。

所以研究製作巫骨牌，勢在必行！

楊成退出冥想狀態，又往柴火中丟了一塊木頭，讓火燒得更加旺些，拿出那張記載這巫骨牌的獸皮，湊著明亮的火光，仔細進行研究。

“巫骨牌的製作需要特殊的材料，比如進行打磨光滑後兇獸的骨頭，這樣才能讓巫力長時間的儲存。”

楊成將獸皮上的巫文，透過自己的理解，低聲進行翻譯。

“巫骨牌在銘刻巫紋時候，要注入巫力，還必須一氣呵成才算製作成功。”

“銘刻在巫骨牌上的巫紋狀態，決定著巫骨牌的發揮出巫力的大小。”

“巫紋刻畫得越明顯，刻畫的越大，越柔順，巫力流轉的越順暢；但超過一定的份量，可能會導致巫力無法儲存，或者巫力出現卡頓，延遲，激發不出等等情況。”

……

將獸皮上的有關製作巫骨牌的巫文全部研究了一遍後。

楊成大概是明白了，巫骨牌的製作方法。

製作方法說難也不難，說容易也不容易。

其原理就是用巫力把一定的巫紋，刻在巫骨牌上。

但是這巫紋的在刻畫的時候，