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大陸上有兩種力量修煉方式，一種是元道，另一種則是精武。元道修仙，精武神通。這八字形象的解釋了兩種修煉方式的不同。
元道，便是吐納天地元氣，修元成仙之道。
精武，則是煉化自然精氣，以武入道，獲得神通大能。
太上則是一種修煉元道的無上法門，自太古而立，發展到現在，已經有了無數分派。
比如這鄭慶良就是忘情宗的外門弟子，還有浩然宗、正氣宗等等，都是太上門下繁衍出來的分支。
除太上之外，大陸還有其他的元道法門，如：三清、無極等等法門，也有諸多分支。
精武也是一樣，有諸多法門，如：無雙、金剛、百鍊等等法門，也一樣有諸多分支門派。
就比如那狂魔是無雙門下的血神宗弟子。
元道和精武之間，因為修煉方式和理念截然不同，常常發起爭鬥，互相視為不共戴天的仇敵。
就好比如李偉前世記憶中的宗教聖戰，元道和精武都為了捍衛自己心中的正道，爭鬥永遠不會休止。
第二卷：太上第七十二章大陸情勢第二更）
卡文了好久，這一章設定比較多，設定展開了，故事也就好展開了。接下來，還有三章，盡力中。）
元道、精武兩種修煉方式的不同，也就造成了不同的境界等級。
元道的入門級別是練氣期，就相當於精武的神勇境。不同於精武的是，元道的境界分為三個層次，初期，中期，後期。
就連練氣來說，練氣初期就相當於神勇初級一到三段，練氣中期就相當於神勇中級四到六段，練氣後期則相當於神勇高階七到九段。
練氣大圓滿，就相當於神勇十段大圓滿。
比練氣期高一個境界的是養氣期，也就是相當於精武中的血氣境。
這鄭慶良便是養氣初期，相當於血氣境一到三段，和那個血神宗的狂魔等級相差不多。
但如果他們二人對上，鄭慶良是絕對打不過那個狂魔的。
並不是因為元道修行比不上精武神通，而是和元道修行的方式功法有關。
元道吐納天地元氣，修煉到極致，往往可以借天地之威，誅人於無形。相比起精武神通而言，元道修煉起來比較容易。
精武者的修煉非常難，從一開始就難，不僅需要修煉者有強大的毅力，還要有非同尋常的身體素質。
精武者每一步的晉升都難如登天，修煉出神通的，那都是萬中無一的高手。
而元道雖然也需要天賦，但相比較而言，卻沒有那般困難，只要肯靜心打坐修煉，加上諸多藥物輔助，晉升起來還是很容易的。
這就造成了願意修行元道的人非常多，而願意修煉精武的人卻非常少。
元道法門林立，宗派遍地，而精武則法門寥寥，宗派缺缺。
元道修行者給世人的印象就是高來高去，瀟灑自如，駕馭法寶，強大之極。
很少有人知道，若是同等級的元道者和精武者對上，只要元道者沒有過於變態的法寶，精武者都能穩勝一籌。
哪怕一個再平庸的人，只要擁有一件強力法寶，也可以為所欲為。
這是元道的優勢，也是元道的劣勢。
元道者往往過於依賴法寶的力量，影響自身的修行。這種習氣已經蔚然成風，從元道高手，到剛入門的元道修行者，無一不渴望著走狗屎運，撿到一件超級法寶，從此縱橫天下。
這種習氣的傳播，使得元道修行者更加不注重自身的修煉，天天到處遊歷，巴不得把大陸逛一個遍，就為了找那所謂的上古法寶——“古寶”。
這樣的實力，比起勤修苦練的精武者，自然大大不如。
鄭慶良也是其中之一，他雙眼冒著綠光，死盯著李偉手中的悍地神杵，幾乎要饞出了口水。
如果他擁有了這件法寶，定能一飛沖天，進入太上忘情宗內門，成為內門弟子，從此風光無限。
只可惜他只能在心裡意淫罷了，完全不敢打任何心思，李偉站在那裡不動，只是輕輕的動動手指，就讓他忍不住心中發寒了。
“唔，原來如此！這大陸的情勢看起來還真是有趣。”李偉點點頭說道。
這大概便是所謂的劣幣驅逐良幣吧？
元道修仙，既輕鬆又瀟灑，人人都渴望能夠走無敵大運，成為大陸上鼎鼎有名的強者。
精武神通，則就太過艱苦了，修煉難，晉級難，雖然傳言神通
