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就介紹了這次晚會的流程，詳細向大家介紹各組美少女所表演的曲目，以及各族美女的特色，這使得人們徹底瞭解這場晚會的流程，很多人聚在一起議論昨天的異族美女。
但很多貴族的關注的焦點卻不是這些異族美女，而是林強在比塞爾日報上釋出的兩項法令《異族保護法》和《女性保護法》這兩種法令的頒佈直接導致了威斯爾特貴族對著天空大罵林強，你他*媽*的吃完肉連湯都不給我們喝，好絕戶啊。
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第八十九章 兩個法案（上）
對於林強的新法令對於比塞爾有志於買幾個異族美女的貴族無異於當頭一棒，在這一瞬間比塞爾的貴族對林強的怨念可謂是空前強大的。不僅是貴族對林強有怨念，比塞爾的個大傭兵團也好懸沒一口血噴出來。要知道這些傭兵還正想借著昨天晚上現場會的東風趕緊去北方草原大賺一筆了，這個《異族保護法》的出臺一下子把希望全澆滅了。
更令比塞爾貴族氣氛的是，首相大人你想討好女人我們不反對，也不在乎，但你不應該為了討好女人把我們所有人都拉進去吧，這也太不仗義了，不光貴族就算平民現在怨念也是無限大，全都因為林強還出臺了《女性保護法》。
比塞爾的政治制度和別的國家都不一樣，在之前的200多年海德里希執政期間那就是獨裁，全國上下沒有一絲反對聲音，整個比塞爾只有一個聲音，那就是海德里希的聲音，所有的政令都要經過海德里希的稽核，別人基本上沒有說話的餘地。等到了林強時期，大家其實還是按照海德里希時期的習慣在運作，基本上大大小小的事情都是由林強決定的，別人不會插嘴，也不想插嘴。但林強非要別出心裁的弄出一個貴族議會制度，讓貴族跟著參與執政，按理說這絕對有民主意味的先進位制度。
但比塞爾的貴族並沒有那麼先進的覺悟，這個貴族議會的議長就是林強自己，按理說這個議會制度是可以提出任何法律法規，以及對國家政策的建議的。但每次開議會的時候沒一個貴族多嘴，基本上都是林強召開貴族議會提出一個法案，大家就舉手同意，就算不同意也沒人反對。而平時林強不經過議會發布什麼法案的時候大家也都沒有任何意見。
從根本上來講這是因為大家都沒有民主意識，在比塞爾的貴族看來開議會大家一起同意的是法律，不開議會林強同意的照樣是法律，甚至很多貴族十分厭煩開議會，認為這絕對是脫褲子放屁——多此一舉。首相大人你有什麼想法直接就發出條文就行了，沒事老開什麼會啊。
其實林強本意是好的，是想推動國家形態的發展，現在的比塞爾是半封建半奴隸制社會，林強也沒想過一下子就讓比塞爾進入社會主義。這是很有可能成功的，畢竟前世華夏的西藏就是典型，解放前的西藏是奴隸社會，解放後的西藏直接進入了社會主義社會，這中間最少跨越了兩千年的發展時間。
如果林強強行推動社會變革也不是沒有可能，但林強沒有那麼做，這其中是有林強自己的私心的，他不想給自己找麻煩，他自己也覺得這樣獨裁挺好的，但又想讓比塞爾領先其他國家發展。那麼就出現了矛盾，所以林強推出了這個貴族議會制度，培養各個貴族參政的意識，最終林強的目的只是讓比塞爾進入完全的封建社會。
封建社會比起奴隸社會來說絕對天差地別的，奴隸社會的經濟基礎是奴隸主私有制；奴隸主擁有土地和生產工具；那些奴隸只能在奴隸主的土地上勞動；沒有任何的人身自由；勞動所得歸奴隸主所有；而最大的奴隸主就是當時的國王，封建社會的經濟基礎是地主階級土地私有制；土地歸地主階級所有；農民有人身自由；但沒有土地；只能租用地主的土地勞動並交一定的收入作為租金；這裡最大的地主階級就是皇帝。
奴隸和農民最大的區別就是主觀能動性，這就是奴隸和平民的區別，奴隸是被逼著幹活的生產效率自然就極其低下，而且由於食物的原因。大部分奴隸是吃不飽的。所以，奴隸就算想幹活也沒有力氣。平民不同，他們有自己的追求，還可以透過自己的努力達到自己的追求。雖然希望很渺茫，但卻不像奴隸一樣一點希望都沒有。
林強雖然在剛來的時候提醒了比塞爾的貴族要挖掘奴隸的潛質，但這樣的提升效果是非常小的，畢竟你無論對奴隸多好，奴隸始終是奴隸，他們根本就沒有任何自由，也沒有任何希望，一旦成為奴隸，生生世世子子孫孫都會是奴隸，
