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在拉斐爾忙著去給黑太子傳遞訊息，準備兄弟倆一起搞個大新聞的時候，奧古斯特也被小國王叫去開起了他們兄弟之間的小會,還被賦予了一個特別的名字——密談。
一個在現代才該上高二的高中生，和一個撐死了上初一的初中生密談,說出去都容易被當成是中二病啊。
但他們不是。
談的內容特別正經又嚴肅——有關於萊納斯裁判長的後續處理問題。
比起想怎麼收拾就能怎麼收拾、可以隨意讓人揉扁搓圓的西摩兄弟，萊納斯裁判長就要棘手的多。直至目前為止，理查三世也只能是把人給軟禁了起來，沒辦法，誰讓對方的是老大是上帝呢。
奧古斯特一直記得小時候看過的一個港片裡面的神父的臺詞，大意就是說：混教和混黑又有什麼區別呢？只不過我敢和別人的老大談，卻沒人敢當面和我的老大（上帝）談。
今天早上的時候，還有羅馬教廷的人來理直氣壯的要人呢，表示要帶萊納斯去羅馬受審。此中的袒護之意,溢於言表。搞得好像誰不知道似的,一旦人去了羅馬，這事最後的結果也就是大事化小，小事化了。萊納斯在某個天主教的小國躲幾年風頭,回來就又會是一個“好”神父。
英格蘭自然不可能想就這樣把人交出去,可是他們又沒辦法真的對萊納斯動手,最後的結果便只能是僵著，直至一方讓步。
理查三世找奧古斯特的意思就是，他準備讓步了。
“你別誤會，奧爾，我不是不為你出氣，而是……”
“羅馬教廷拿出了讓你拒絕不了的利益交換，”奧古斯特不等理查三世說完，就接著小堂弟的話說了下去，“而我瞭解你，理查，目前能打動你的，也就是羅馬教廷對待蘇格蘭的態度問題了。”
蘇格蘭是虔誠的天主教公國，這也是蘇格蘭的王太后打死不願意併入新教大行其道的英格蘭的原因之一。蘇格蘭的王太后最大的倚仗，除了法蘭西的前王太子以外，就是羅馬教廷了。教廷不可能隨隨便便和英格蘭宣戰，但教皇可以對蘇格蘭進行強烈譴責。在教皇比國王說話管用的中世紀，來自教皇的譴責就足夠英格蘭喝一壺的了。
當年理查二世被教廷短暫的開除教籍後的影響至今都沒有徹底被搞定，後來好不容易才打破艱冰，可不能再來一次了。
理查三世點點頭：“教廷那邊的意思是，他們可以用沉默，對你獻上最大的歉意。”
其實也就是預設了英格蘭吞下蘇格蘭。
在擴大版圖面前，只是把一個小小的裁判長交出去，其實真的挺划算的。
“你做的很好。”奧古斯特發自真心的表揚了一下理查三世，這種利益交換是理查三世此前肯定沒有接觸過的，他沒有直接和教廷的人吵起來，而是選擇了忍耐，真的已經做的足夠好了。
奧古斯特確實是討厭萊納斯，但是，他在心裡想到，自己畢竟沒事，不是嗎？大概是之前的反殺太過利索，讓奧古斯特一點被害的憤怒都沒有，更多的只有一種贏了的酸爽。他不覺得拿萊納斯換取國家利益有什麼錯。
畢竟黑太子的安危才是最重要的。
“我會安排人去和教廷那邊再談談的。只是對蘇格蘭沉默，這樣的誠意可不足以讓我失憶。怎麼著也應該連法蘭西也一起。”
法蘭西的前太子整出了個聖女貞德又如何？
教會在13世紀初下過的規定都沒人記得了嗎？——聖人和聖女只能在死後創造奇蹟！
好吧，畢竟是一兩百年以前的事情了，大家忘記情有可原。那如今在位的教皇亞歷山大六世在簽署下同意女巫狩獵的檔案時還特意強調過的事情，總還有人記得吧？——為了區分異教徒女巫的巫術和神蹟，生前創造和死後創造是唯一的區分標準。
簡單來說就是，想要在中世紀創造“奇蹟”，那也要看看宗教裁判所會不會答應。
奧古斯特知道這種冷僻的知識，還是拜以前他去給教堂拍攝時，聽到了兩個小姑娘在吐槽穿越小說。
“這什麼辣雞啊，蘇過頭了好嗎？還穿越中世紀，利用科學創造‘神蹟’，嘖，宗教裁判所第一個站出來教主角做人好嗎？至於在墓地上搞‘神蹟’，那都是教會早在12世紀就玩剩下的了！不要小瞧古人好嗎？古人只是缺乏先進知識，不是缺乏腦子啊。”
奧古斯特猶記得歷史上的聖女貞德的結局貌似也不算特別好，屬於那種贏了戰爭後，卻被人過河拆橋的倒黴蛋。
貞德的罪名，就是說她此前聲稱的種種神蹟其
