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太姑奶說有個外門外鬼，而且還非要留下，這讓胡媽和何雨晨都有點詫異。
一般來說，一個堂口如果很穩定，尤其是地府仙都是家裡的祖先，很難有外門外鬼的混進來。
除非是哪個地府仙帶來的，還勉強能說得過去。
但聽太姑奶這意思，那個鬼魂是自己來的，還勸不住。
我心裡不由咯噔一下，想起了一個人。
不對，是一個鬼，女鬼。
先前一首纏著我，想給我“破身”那個！
果然，太姑奶接著說：“那個外門外鬼，也是跟小凡前世夙緣，是他以前的未婚妻，還沒過門就病故了，所以心頭執念難消，這一世非得要跟著他……”
得，我說她怎麼一首往我床上撲，敢情是我前世未婚妻！
這一來胡媽也為難了，開口說：“哎呀，那這就難辦了，連你們都勸不了，老碑王發話也不管用嗎？”
“老碑王不管這些小事，他說了，讓小凡的師父決定。”
難題現在給到了何雨晨這邊。
沉默片刻，只聽何雨晨說：“可以留下，但位置排在最後，你們今後也要嚴加管教，進了堂口就不能隨她性子做事了，護著小凡可以，但不能再像以前一樣胡鬧，否則就請老碑王發話，把她請走。”
何雨晨還真有點師父的樣子，她這一說，太姑奶也表示同意，於是這件事就這麼定了。
接下來太姑奶便開始報名。
她老人家連她在內，一共報了六個本家的祖先，具體名字就不說了，反正爺爺奶奶都在，讓我驚喜的是，我爸也在。
這地府報名，一是看道行，二是看個人意願，三是看這人還在不在地府，西是不宜過多。
因為上堂口肯定優先道行高深的，而且有些祖先未必願意，要知道上了堂口就意味著修煉鬼仙，很難輪迴了，除非修煉圓滿才行。
還有一些祖先，己經投胎去了，那自然不在地府，就不會上堂口了。
六位地府仙中，最年輕的就是那位吳小順了，他活著時候排行老六，現在也是老六。
最後一位，就是我那個前世的未婚妻，太姑奶報名的時候，報的是：莊雨薇。
這名字還挺好聽的，感覺應該是民國時候的人，先前她幾次入夢，穿著打扮也有那個時代的氣息。
但這一次太姑奶報名的時候，我看到她出現在面前，穿的卻是一件藍色學生裝，我也終於看清她的臉，清純秀氣，就像是個民國女學生，抿著嘴對我笑。
這樣一來，七位地府仙就都落座了，當然老碑王還沒來，也有位子給他留著。
通常來說，地府仙七八位就不少了，很少有超過十個人的，堂口供奉的鬼魂太多容易亂，所謂人多嘴雜惹是非。
而且地府仙就算供的再多，負責辦事的其實也就那麼兩三位。
就像胡媽堂口上有幾百位仙家，但我看她辦事，來來回回也總是那麼幾個仙家，尤其黃家人馬最辛苦，幾乎每次辦事都少不了他們。
胡媽跟我說過，這堂口就像一個小朝廷，古代一個國家那麼多人，出名的也就那麼幾個。
堂口仙家也是一樣，別看上百人，大多數都是在堂口修行不理外事的，或者默默無聞做著自己的份內事，還有一些只是名字在堂口，本尊在深山煉道，沒有大事不會回來。
所以，這就導致了一個堂口那麼多仙，經常出面辦事的就總是那幾位了。
到這裡，整個報名程式就都結束了，接著張先生敲鼓送走太姑奶，也就告一段落，我也睜開眼睛，總算可以鬆口氣了。
但休息了沒多大一會，胡媽就在桌子上擺了五行旗、一杆秤、一面鏡子，還有一些供品，又有人拿了一把鎖，一根紅繩，一把菜刀，張羅著給我開馬絆了。
顧名思義，馬絆就是絆著馬腳的繩索，開了馬絆才算正式出馬，這又叫斷馬索。
開馬絆要拜七星，這是要等到天完全黑了之後，滿天繁星的時候才能做的最後一道程式。
拜七星是每一個正規仙門弟子都必須要做的入門儀軌。
拜七星，拜的是漫天星辰北斗，諸天神佛。
拜過七星之後，就算正式入門，有了仙門弟馬香童的身份，日後辦事就師出有名了。
說白了就是向上天討令，通告上天新出馬的弟子己經立堂。
開馬拌斷馬鎖之後才能成為一個正規堂口，相當於開公司需要到工商局辦理經營手續，沒有營業執
