愛在有晴天

第22部分 (第1/4頁)

皇塹賴路ü佟Ｋ�荒莧險妗白齪米約骸保�

電梯門終於徐徐開啟，範寧從容地走出電梯。劉邕做夢都沒想到，這個男人甚至根本從無“琢磨”他……他一刻都沒有在範寧的心裡停留過……

範寧敲門進來，吳丹看到他毫不掩飾臉上的快樂：“怎麼還過來？”

範寧摸摸吳用的臉：“我想你了～”

趙燕子翻著白眼：“範寧，我說你能不能不要這麼肉麻？”

吳用的臉早已經紅透了。而“肇事者”卻在一旁哈哈大笑。

56

趙燕子在吳用的精心照顧下很快就能回家修養。吳用其實跟範寧見面的時間並不太多，範寧的工作的確是太忙了。吳用亦沒有搬到範寧的那套公寓去住，因為範寧不再提起……而吳用自然也不會主動提出……

吳用再次回到自己的家，她茫然地站在客廳中央環視著，心裡空蕩蕩的……

你見或者不見我

我就在那裡

不悲不喜

你念或者不念我

情就在那裡

不來不去

你愛或者不愛我

愛就在那裡

不增不減

你跟或者不跟我

我的手就在你手裡

不捨不棄

來我的懷裡

或者

讓我住進你的心間

默然相愛

寂靜歡喜

這道《班扎古魯白瑪的沉默》的作者是扎西拉姆多多，出自《疑似風月》系列，而不是大家認為的六世達賴喇嘛倉央嘉措。班扎古魯白瑪其實是梵文，班扎，就是“金剛”的意思；古魯，就是“上師”；白瑪，就是蓮花。金剛上師蓮花，就是蓮花大師（第一個將佛法傳入西藏的人，被認為是第二佛陀）。作者說這一道《班扎古魯白瑪的沉默》的靈感，其實是來自於蓮花大師非常著名的一句話：“我從未離棄信仰我的人，或甚至不信我的人，雖然他們看不見我，我的孩子們，將會永遠永遠受到我慈悲心的護衛”，作者想要表達的是上師對弟子的愛，真的跟女子、跟風月沒有什麼關係。所以在詩的名字裡，藏進去了蓮師的名字。如果這首詩真的是倉央嘉措所作，那麼它絕對不會叫做《班扎古魯白瑪的沉默》因為在西藏，蓮師的名字的發音是“白瑪仲尼”或者“古魯仁波切”。而且門世達賴喇嘛寫的，不是情歌，而是道歌。

——扎西拉姆多多

吳用以為自己不會在傷心，可是她發現自己早已經淚流滿面……這裡依然充滿著劉邕的‘氣息’……彷彿一轉身，就能看到劉邕捧著一本書靜靜地坐在沙發上閱讀……或者，兩人無聲地在餐桌前吃著她做的熱騰騰的飯菜，偶爾，劉邕會給他夾些她喜歡吃的食物放在她碗裡……又或者　劉邕在書房裡忙碌，而她恬靜地在沙發上看電視……吳用捲縮著懷抱住自己坐在劉邕最喜歡坐的那強沙發上，無力地張望著窗外依然熾烈的陽光……已經是初秋了，可是邕城依然烈日當空。知了卻不再鳴叫，雖然它們只存在一個夏季 可是它他們對大地的依戀讓人是那麼的感懷……吳用曾經天真地以為範寧是她心靈的救贖……可是此時的她十分清楚，她與劉邕共同生活這8年的點點滴滴早已經印刻在她的骨髓裡……

吳天被門鈴聲驚擾　她站起來，深深地呼吸著 定定神，有些戒備地開啟門。

門口赫然站著的是母親與姐姐。兩人滿臉堆笑地問候到：“阿用~”

吳用把身子側到一旁，聲音如常：“進來吧~”

黃翠芬自那天以後再沒見過這個二女兒，所以沒有給她打過電話。這次跟著大女兒吳雨的後頭，不免臉上有些燦燦的……

吳雨看到吳用的行李，有些吃驚：“阿用，你去旅行了嗎？”

吳用搖搖頭：“燕子住院，我一直在醫院照顧她。”

吳雨遂沉默。吳用與趙燕子的關係不是她這個親姐姐可以比擬的……

吳雨看著這個妹妹，不可思議地對黃翠芬說道：“媽，你發現沒有，阿用現在變得那麼漂亮~在街上碰上我們不一定能認出阿用呢~”

吳用沒有理會姐姐送給她的這頂‘高帽子’，她到廚房給兩人倒了茶，就像對待家裡做客的客人：“請喝茶。”

黃翠芬與吳雨皆面面相覷：“…………。”吳雨看著這個變化極大的妹妹，相信了媽媽告訴她的那些話，吳用再也不是從前的吳用了……

吳用坐在對面的沙發上，她對於這個母親