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一個是在如今的閩地建州附近的陳家，舉族一百多人幾乎被殺盡於家。一個是在如今金陵城的殷家，舉族兩百多人僅餘十多人倖免於難。後來得知是被同一個人所滅，那人便是一個來自於極西北門派星路海的怪人，此人自稱崑崙仙翁。
他自稱是為了找兩家報滅門之禍，尋找兩家竊走的祖傳刀譜和道家真傳心法《大洞真經》。另外一個仇家已被梁國滅門，他無法報大仇，只有找兩家當年的幫兇出氣。因為涉及江湖仇殺，而且兩家因為改朝換代之後失寵，也無人給兩家來出頭，此事後來便不了了之。
蕭九郎聽到蘇侯說到這些，心中又驚又奇，感慨世間之事無常。如今船上這樁事情，可能就是當年恩怨的延續了。因為看到船艙上的雙方已經劍拔弩張，不由低聲含糊問蘇侯那《大洞真經》是什麼，蘇侯沉吟了片刻便又傳音和蕭九郎說起。
《上清大洞真經》又有名曰為《道家三十九章經》，據聞乃是道家天尊所傳。乃是道教上清派的有名經典，上清派稱之為道教三奇的第一奇。
據說如若獲得《大洞真經》，自此即使不許修行金丹之道，讀之萬遍，便可立地成仙，可想而知對世人的誘惑了。
因此歷代對此經傳授不絕，但是市面上雖然有不同的傳本於世，當是不含修煉心法的經文。不過道家的傳人諸多，各個傳人也真是厲害，整理出來之後，一般都是以如今上清派的《上清大洞真經》六卷本，和陳景元的《上清大洞真經玉訣義》為真傳本。
道可道，非常道，
名可名，非常名。
無名，天地之始。
有名，萬物之母。
故常無，欲以觀其妙。
常有，欲以觀其微。
玄之又玄，眾妙之門。
道法千萬，三千為大道，六千為小道，九千之法當為人道。
一念輪迴，立地飛昇，皆化為虛無。
吾欲取混沌一氣陰陽之道，始證天地道之原始！
因混沌延伸尚留有一線天機！
初曰：大道五十圓滿，而天衍僅四十九，留一為證。
萬物有情，天地為道。
道生一，一生二，為陰陽；二生三，三生萬物為更替。
萬物有生死輪迴來交替，或生或死，或死或生交替反覆變化；或悲或喜，有因有果，相互呈現這道之因果。
於世間形成量劫，量劫是為生長，是為因果交替。量劫接量劫，是為無量劫。
在無量量劫之下，天地間修行者，或潛世修行一心向道，或積累功德，以圖庇佑；或另闢蹊徑，以圖突破，萬千大道無所極也！
天道無情，視眾生為螻蟻，以天地為砧板。
然天道亦有情，大道圓滿為五十，天衍四十九缺一，只因那缺失的一，為眾生留下一線生機。
缺失的一，遁去的一，或者說留下的一！
就是這個一，令世間無數追求天道的人看到了希望！就是這個一，令世間無數的修行者感受到了天道的真實！就是這個一，令世間無數人明白天地有隙！
世間修行者萬千，能夠真正知道這個一的能有幾人？
只需一人得道，便可雞犬升天！
說的不僅僅是這個得道的人的成功，成功所留下的財富和因果，讓身邊無數的人受益。同時也點明瞭因為有了他的成功，讓無數的後來人看到了希望，只要遵循這種方法，自然便也可以成功。
天下修行追求天道者萬千，不管你跟隨的何門何派，學的是何師何法，至少已經表明了一件事。那便是大道至簡唯一，修行殊途同歸的道理。
哪怕是出於同一門派的修行者，使用的是同一種修行的方法，但是因為每個人對道法的感悟不同，自然便會在修行一途上會產生千變萬化的方式。也就是因為這種變化，使得天下衍生出萬千道法，百千種道門。
大家為了尋找這缺失或者說留下的一，歷經修行一途百千磨難，只為尋找到這失去的一，希望可以找到通往這圓滿的大道，成就無上的天道。
大道三千，吾只取其一！大道無形，吾只求其一！
道可道，非常道！
名可名，非常名！
普通人也許對著它，可能就是一本普通的道家經文，可是修煉者如果對著它的話，那可就是修煉的至寶了。雖然不知道當初明家的這本《大洞真經》出自何處，但是能夠引來幾十年的大禍，想必不是普通的俗物了。
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