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只有裝呆,連說對不起。
宴殊也鬱悶起來,這首詞風格與自己詞風格完全一樣,可這少年摸仿自己風格所作卻勝過自己所作的任何一首詞。真是既生亮,何生瑜。
打完了招呼,寇準才問他:“小石學士,你下午和陛下所說是否當真?”
因為在現在宋人常識裡這種藥玉杯比玉器還要金貴,它用砂子做出?這兩樣東西擺在一起也不一樣啊?
石堅向真宗說道:“陛下,可否將宮裡所有的藥玉器具全部拿來。”
真宗也不知他要幹什麼,但還是命人將這些玻璃製品拿出。石堅一看,好傢伙,還真不少,足有一百多件。他又說:“陛下,可否命人給小臣找一個棍子來。”
真宗一聽,更覺得思磨不透。這與棍子有什麼關係?他也叫人下去拿了一根燒火棍來。
石堅就抄起了這根棍子,眾大臣還以為他頭腦不清醒,不由自主地攔在真宗的身前,想要保護真宗。
當然石堅不敢做出這種誅滅九族的事情,把棍子往真宗頭上砸。只不過他舉起棍子朝那隻真宗最喜歡的藥玉杯狠狠砸去。
PS:宋詞的地位。應當在宋朝初期,詞的地位不及詩,因此稱為詩餘,餘而。但不能不代表著它一點地位也沒有,至少有不少人開始重視,象范仲淹、寇準他們身為宰相也在上面用了不少功夫。李煜更是一國之君。連仁宗也對它關注,不然不可能出現一個奉旨填詞的柳三變。此時對詩詞推動功勞最大的是歐範(柳並在他們之下,可得不到當時士大夫認可,所以說他對詞推動的功勞不如前兩人)才出現後來蘇、秦、黃、周等一批傑出的詞人。單論功勞我們不必把蘇東坡整天掛在嘴邊。在很長時間(一直到清初),都認為周邦彥詞才是正統,比蘇上了檯面,也就是更好。當然現在誰要這樣說,會被憤青們扁死。也導致南宋時詞的地位已經和詩平時平坐。就如此時小說戲曲一樣,還只有神怪黃色小說為主,直到元朝四大家才使戲曲得到文壇認同,四大小說使小說得到認同(現在的小說已經不是傳統意義上的中國小說,已經混合了西方的元素)。
小石寫了兩首詞讓真宗欣賞,這是可能的,一是王安石那首詞寫得很好,縱觀北宋,僅次於大江東去。而且比前者更上臺面。第二是他年齡,被封了一個從六品的小官。為了更合理,還只是一個虛職,這還是加上了字和傷仲永銘的因素。後來他進京時,詞只佔了一小部份作用。
繼續希望大大找出本書的BUG,特別從第三捲起,涉及到知識面可以說整個起點目前也無小說可比,小弟是看了不少書,但疏而不精。(字今天晚上借小石口做一個勉強的解釋)如果有空可以加群,今天晚上七點到九點我在群上聽候你們的指正。
第七十七章 山寨
“咣”地一聲,這隻價值近千貫的藥玉杯就碎了。接著又是“咣”地一聲,幾隻價值好幾百貫的藥玉茶杯再次碎掉。只是一會兒,這一百多件價值上成貫的器皿全化為碎屑。
每聽到一聲響,真宗的臉色就是一變,最後他對劉後說:“朕的胸口跳得發慌,幫朕揉幾下。”
下午他是激動得發慌,現在是心疼得發慌。
這些大臣全被他這舉動驚得呆若木雞,還是李迪最先反應過來,他忙撲上前去,攔住石堅,才使真宗總算保著了幾件下來。他望著石堅說道:“石學士,你是不是發瘋了?”
李迪比真宗表情好不到那兒,這些東西賣出去可要值多少錢。都知道你志氣高,不把錢當一回事,可也不能這樣糟蹋。
石堅搖著頭說:“李大人,小臣問你一件事,四海之內,莫非王土,皇上是不是天下最尊貴的人?”
李迪雖然是一個直臣,也不得不點頭。
石堅說道:“那麼皇上用的東西是不是應該最好?”
這時候有聰明的大臣明白了石堅的用意。
李迪還護著那幾件玻璃器皿,沒有想到其他,他又點了一下頭。
石堅說道:“不知道便罷,既然知道了它們價值加在一起只有幾百個銅板,還不算好的,為什麼還要給皇上使用?”
這時真宗也明白過來。他說道:“石愛卿。你是故意砸掉這些藥玉。證明你地把握造出更好地來。”
石堅行了一禮:“還是聖上英明。這麼快就明白了小臣地用意。”
真宗雖然明白了。他還是心疼。說道:“可你嚇著朕了。要作幾首詞來補償朕地驚嚇。”
敢情趁機敲竹槓了。
他還補了一句:“剛才那首