第26部分 (第2/4頁)
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的。”
苦果大師走了出來，合了一個掌：“阿彌陀佛。小施主，老衲有禮了，如同小施主所說，詩詞是小道，也是才氣，但今天我們此行是來比拼智慧，不是比拼詩詞的。”
石堅似笑非笑地看著他，說：“難道才氣不是智慧一種。小子說過在詩詞上放過你們一馬，你們就不要不好意思哪。”
這回笑聲更大。
苦果大師低吟了一聲：“阿彌陀佛！”然後說：“小施主，佛雲法相萬千，智慧可以用千萬種方法來表現，就如小施主教導人民種植莊稼，也是智慧一種。”
石堅又接上一句，說：“難道大師和小子比試怎樣種莊稼？”
這讓圍觀者更笑得受不了，和石堅比種莊稼，他為了使農民有好收成，遍翻農書，創造出前無古人的幾種先進的種植方式，這和尚和他比種莊稼，豈不死得更快。
苦果大師頭上都快冒出汗了，怎麼這個小孩子總是纏雜不清？他又念聲佛，定住心神說：“小施主，老衲聽說過你種種異象，八歲就轟動天下，十歲被稱為天下第一才子。”說到這裡他向周圍的人施了一禮：“各位父老鄉親，你們可曾聽說過從古到今有這樣的異人？”
他這一句話問得眾人啞口無言，細想想還真沒有出現象石堅這樣聰明的少年。可這位和尚說這話是什麼意思？
苦果大師說道：“小施主，不是老衲說你，你不是星宿轉世，就是妖怪轉世，凡是人類是不可能達到施主的智力。”
石堅聽了心中大驚，他也看過一些YY小說，難道這位和尚具有特異功能，知道自己是靈魂附在少年身上？
苦果大師又說道：“老納有一降魔鍾，專降天下妖怪。小施主如果是妖怪附身，請快快救命，老衲或許看在你沒有給人間造成危害放過你。”
石堅差點想逃跑了。他肯定不是星宿下凡，要算只有算是妖怪附體。但他在前世商場上和別人談生意，爾虞我詐慣了，他心中害怕，臉上表情還很平靜，依然帶著淡淡笑容說道：“大師，小子略有所成績，固然小子稍有一點天資，可更與小子勤奮刻苦有關。小子一不是星宿下凡，二也不是妖魔附體。佛祖有佛不可妄語，大師德高望重，切不可用妄語來盅惑天下萬千信徒。”
旁邊的和州人也隨聲附和，紛紛說道：“你這個屁和尚，快回家唸經去吧，我們小石相公怎能是妖怪附身？”
“天下那有這麼好的妖怪，妖怪要有這麼好，那佛祖都是壞蛋了。”說這話看來是道教信徒，他的說話引起一陣輕笑。
“小石相公，你就讓他試試。”說這話又是佛教信徒，雖然苦果話語中羞辱了石堅，這人還沒有斥責他。
苦果大師聽了眾人的議論，也不言語，他手一揮，有四個遼兵抬來一個大木箱。他開啟箱子，大家看到裡面真有一個銅鐘，看來苦果大師對這個銅鐘頗為甚重，還用了現在還比較金貴的棉花包在外面，怕損壞了它。
苦果大師說道：“小施主，你看今天可有風？”
這天是一個秋高氣爽的好天氣，萬里無雲，一絲風也沒有。到現在石堅還不知道他搞什麼玩意？不過看到了實物他也不害怕了，不過一個幾百斤重的銅鐘罷了。
苦果大師叫士兵把這銅鐘掛在一棵大樹上，說道：“等一下，老衲每念一次經，這銅鐘無風自動，放出光華，小施主就是天上星宿轉世。如果無風自鳴，發出警告之音，小施主就是妖怪轉世。”
眾人都想到：這個法子倒也公平。這和尚即使想要搞鬼，不去碰它，它也不可能鳴響。
苦果大師叫眾人都遠離這個銅鐘，然後又叫眾人安靜下來。他自己也遠離這個大鐘，盤坐於地，舉起銅缽，開始念起經來，他每敲一次缽就誦唸一句，銅鐘就響起警聲一次。
這讓所有觀者臉色大變，看著石堅心想難道石相公真是妖怪轉世？然後再看看銅鐘，希望它能放出光華，證明石堅不是妖怪，而是星宿，可過了半響，和尚唸經速度越快，銅鐘警鳴更疾。
最後苦果大喝一聲：“小施主，你是何方妖怪，還不現身！”
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第五十章 香爐
這時候連紅鳶綠萼和老太太都緊張地望著石堅，這個大和尚說得也對，石堅的智慧也超出了人類的範圍，
非星宿即妖怪，現在銅鐘無風自鳴，這叫她們都沒有辦法替石堅辨解。ΖuiLu。ΠET
石堅這時卻露出古怪地笑容，他對苦果說道：“大和尚，小子說你
