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。請問李大人，你直接就說小臣年齡小，不適合擔當此重任就行了，小臣和大人沒有怨沒仇。這四個帽子下來，如果不是聖上聖明，每一個都能壓死人的。小臣是小，只有十二歲，嚴格不說還沒有**，是有許多地方做得不好，可小臣和家祖母都想大宋百姓過一個好日子，眾位前輩大人們，我相信你們不會懷疑的吧？不知李大人家中可有與小臣年齡彷彿的孫兒，又不知你是如何要求你的孫兒？”
李培老臉氣得一掛。可大臣們都樂了，他是有孫子，而且都不大，他們能幹什麼？恐怕都在只顧得玩。
石堅說道：“秦國宰相李斯給秦始皇上書那篇諫逐客書大人也讀過吧。臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強者士勇。是以泰山不讓士壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四，方民無異國，四時充美，鬼神降福。此五帝，叄王之所以無敵也。今所食之葡萄蘿蔔來自西域，棉花來自天竺，花生紅薯來到印第安大陸。臣漏言，現在已經是我大宋兩灣大陸。漢武帝見汗血寶馬而心喜，秦王見和氏璧起貪。人稱呂相肚大，是能包容耳。人且如此，況且國乎？揚長避短使人進步，發揮所長。吸長納短，使國家只會變得更加繁榮富強。何不樂？孔聖還離開魯國到其他列國推國教義，為何小子為使計算時書寫方便，不能吸納別人文字？這是其一。”
好一個其一，就這樣已經使李培啞口無言。
石堅又說：“大人不知身為何官，何吐出妖言二字，難道小臣是妖怪乎？小臣年幼時曾因為家貧生了場大病，差點死去。這才迫於生計想出燒酒的辦法。妖怪也會生病？”
有許多大臣再次笑了起來。
石堅又說：“那個遼國神棍苦果和尚也是如此形容小臣，還被遼國使者斥責一頓。況且你與我同朝為臣，就是看不順眼，也可以指出，何必用神鬼妖魔來形容小子？還口口聲聲說小子妄語，也不知誰知妄語。自己身上的味道還真不覺得，悲哉。”
他後面話意思是自屎不嫌臭，可讓他這委婉的表達出來，更讓人噴飯。大臣們又偷偷地笑。他們心想這少年脾氣好，可才華過人，這次李培話說得太重，終於惹惱了這個少年，少年一套一套的道理說來，現在看來李培那裡能說過他。轉 載自
石堅又說道：“況且小子也沒有求陛下向天下推廣，也沒有向天下人宣揚這種符號有多大的好處。到現在為止，都是人民自發使用的。李大人。不論什麼時候，你要記住一句話。實踐出真知。”
“實踐出真知，說得好，”真宗不由誇獎。
石堅說完又說道：“小臣再談《通鑑》。大人說的意思就是小臣譖越了禮制，以平民身份妄議國家大事。大人這話何必說得如此含蓄，你乾脆說小臣不知天高多厚，竟然對聖上用老氣橫秋說話不就得了。”
眾人和真宗都是一陣輕笑。
“小臣問李大人。何為國家。國者民之大家也。陛下就等於是這一家之主。掌管著這個家庭地走向盛衰。”
“這個比喻比得好。”真宗現在也感覺不到自己不舒服了。又撫手額道。
“所以家主擁有無限地權利。”
真宗又是一樂。
“家主也擁有無限地責任。但這家太大了。陛下等於是人地大腦。我們這些臣子就等於是陛下地手臂眼睛耳朵。眼耳把所聽到地所看到地向大腦反應。再有大腦做出判斷。使用手臂去執行。但眼耳見聞和手臂執行有沒有準確。我們人地身體立即能反應過來。所以不但是眼耳手臂。其他部位也可以透過一些方式向大腦表達自己地意思。只是不能違背大腦地意願。否則這個人就出毛病。國家也是一樣。如果人民違背了君主地意原。國家就會動亂。所以孔子說君君臣臣。要我們忠於君王。”
真宗又是一樂，他心想早知道這個少年如此有趣，就象自己女兒所說把他綁來，再封他一個大官消消他的氣，自己也多開心不少天。其實石堅自己內心都要嘔吐。
“所以張相以白衣身份向太祖皇帝進言，這說明平民也可以向陛下表達自己的意願。”
眾大臣在心裡又稱了聲好，要不是看李培是已經駕崩的李太后孃家人，早喝出聲。
“況且小子雖是一身白衣，但深受聖上器重，已與臣子沒有區別了。李大人，吐出此言，用意可惡。”
李培剛要辨解，石堅一揮手又說道：“其三，就是那艘船的事還有那一片好大的地方。不但李大人，就是中所有大臣都會對小臣感到質疑。（眾位大大，原始的蒸汽機原理真的
