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後代亦是不例外。
孔宏緒自持洐聖公的身份尊貴，加上他岳父是當朝首輔李賢，行事乖張，濫殺無辜。後來，因宮室逾制遭到揭發，這才被奪爵廢為庶人，改由其弟孔宏泰襲封。
只是孔家能夠成為唯一跨越歷史長河的世家大族，自然不可能因為出了一個孔宏緒便毀掉，實際並沒有受到絲毫的動搖，這跟他們地位的超然性有關。
且不說孔家在前朝的禮遇，即便是到了本朝，同樣是恩寵不斷。
明太祖時期，規定給祭田二千大頃，歲收其租，以供畝祀，餘悉為衍聖公廩祿，佃戶達五百戶，而孔氏子弟無賦役之憂。
除此之外，歷朝的皇帝為了贏得賢名，亦是經常厚賜衍聖公。
按說，衍聖公得到朝廷的恩養和厚賞，應當推動教育事業回饋社會，但終究是一幫貪婪的肉體凡胎。
隨著他們手裡的財富越積越多，衍聖公跟天下的官紳一般，便是想辦法在各處買地，讓更多的無業百姓成為他們的佃戶。
正統四年，當時的衍聖公又向戶部奏請存佃戶五百戶，湊人二千丁，專以辦納糧，以供祭祀。
孔家不僅向奴役百姓的超級大地主蛻變，而且打著各種祭祀的旗號耗費大量的人力，更是消耗大量的祭品和財物。
在曲阜，每年祭孔五六十次，春、夏、秋、冬，四上丁、四促丁、八小祭，及祭日、朔月、望日，甚至二十四節氣等都要祭祀，且不同的祭祀不能相互代替。
大明朝廷不僅沒有干涉，每年忌日祭(二月十八日)都會派遣閣臣或禮部尚書前往，但這種待遇著實是助長了洐聖公的地位和囂張。
朱佑樘對鐵骨錚錚的孔家並沒有好感，而且知道毒瘤終是要拔除。
且不說後來坐擁百萬畝良田的醜態，而今擁田而不向朝廷納稅，頻繁祭孔而虛耗祭品，居位又失其德，這些終究是要進行推倒。
只是聖人的地位太高，而衍聖公又受天下讀書人所敬畏，偏偏歷朝歷代禮待早已經成為慣例，想要拔除亦不可能一蹴而就。
朱佑樘知道自己的執政時期至少還有十七年，便在禮部的奏請上回複道：“由翰林侍讀學士謝遷前往，不宜過度鋪張浪費！”
儘管知道派遣翰林侍讀學士謝遷會引起風波，但自己終究是這個王朝的君主，而且手握著十三營，倒不需要過度畏首畏尾。
在處理有關禮儀方面的奏疏後，便著手自己最重視的軍事領域。
十二營鬧餉的癥結其實是以成國公府為首的十武勳，只是刺駕事件發生後，這十位武勳雖然沒有承認是他們鼓動營兵鬧餉，但亦不敢再推波助瀾了。
其實亦是難怪，自己連慶雲侯都是說斬就斬，他們自然會感到害怕。一旦他們有什麼把柄落在自己的手裡，這一刀必定揮下，甚至是滅他們滿門。
從十武侯的反應來看，此次刺駕事件反倒不太可能是十武勳共謀，頂多是一二個武侯悄悄密謀。
雖然鬧餉的風波平靜下來，但十二營的兵餉確實是太低。為了防止真正的人才外流，儘管不能跟神盾營看齊，但適當提高待遇營兵的待遇是有必要的。
朱佑樘針對十二營的兵餉進行了變革，給兵部的指示是：“十二營設十二級餉，舉走馬和騎射比拼排名，勝者再戰神盾營，再勝可奪神盾營半餉！”
既然是要強軍，那麼就要以實力說話。且不說十二營壓根沒有什麼功勞簿可躺，現在想躺著就拿高薪，自然是門都沒有。
事情終究不可能事事如意，雖然林國棟被逮到東廠用酷刑拷打，但東廠給予的回覆仍是林國棟沒有供出幕後主使。
從此事撲朔迷離的刺駕事件中，他發現自己即便是高高在上的天子，但想要看清所有臣子的真面目亦是十分的困難。
或許是這個原因，他不認為誰能絕對的忠誠，亦不迷信所謂的忠臣。現在他盡力將能做事的人放到適合的位置上，一切以政績為考核標準，做一個賞罰分明的帝王。
“陛下，該歇息了！”劉瑾輕步走著過來，顯得關切地通報時點道。
朱佑樘已經漸漸習慣這種生活，由於有幾十號人服侍自己，倒不會感到過於睏乏，甚至現在還挺精神。
該做的事情已經做完，而明天還有其他安排，故而便決定回去休息。
由於正春的氣溫有所回暖，現在已經不再住那間狹窄且比較封閉的居室，而是被安排在第一層的左側居住。
朱佑樘回到裡間，只需要將手伸出，便有幾名宮女上前替自己更衣
