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發現自己的鬍鬚被老人剃掉了一寸多長。轉天，黎幹再去蘭陵裡尋找那位老人，但屋院內空無一人。
黎幹是唐朝時擔任首都長安市長時間最長的一個官員，先後八年。對於他，人們的評價是譭譽參半。此人仕途之路甚為奇怪，既非進士出身，也不是以頂級大族的後代接班，而是靠其所擅長的星算占卜之術，被聘為翰林學士，在唐代宗時頗為受寵，升任京兆尹，封壽春公。這也是為什麼在曲江求雨時，作為首都的最高行政長官，黎幹自己登臺扮演巫師的原因。當然，這也是導致他口碑不好的一個原因，史上的評價是：性情險澀，好旁門左道之妖術。但也有人說黎幹不錯，在長達八年的長安市長任期中，其人雖刻薄，但辦事效率頗高，把長安治理得井井有條。
唐代宗在時，黎干與受寵的宦官劉忠翼交往密切，德宗即位後又多次化妝秘密與劉會晤，也不知道想要幹什麼，終被告發，被貶流放。黎幹市長出發之日，〃市裡兒童數千人噪聚，懷瓦礫投擊之，捕賊尉不能止。〃也就是說，當日長安兒童好幾千人衝著黎幹扔石塊。可見其人緣確實不佳。代宗時，黎干與劉忠翼曾欲改立太子，後德宗想起此事情，覺得流放黎幹實在是便宜他，於是又追加了一道命令：賜死藍田驛。我們不知道在被賜死時黎幹是否會想起當年蘭陵裡的一幕：那位劍仙老人又去哪裡了？能否會神奇地出現在他面前將他拯救？那老人終於沒來，但他最後說的一句話，黎幹還記得：〃你骨相無道氣，我不可收你為徒，有什麼事以後再說吧！〃這〃以後〃竟是陰陽永絕，只有那七把寶劍在生命最後的光陰中慘淡地飛舞。其中一把，終於屬於了他。這一次，不是割他的鬍子，而是要他的命。
黎幹生時不受長安市民待見，但他的一位部下沒有忘記他，在路過長安開化裡黎宅時，寫有一首《至開化裡壽春公故宅》：〃寧知府中吏，故宅一徘徊。歷階存往敬，瞻位泣餘哀。廢井沒荒草，陰牖生綠苔。門前車馬散，非復昔時來……〃這位部下是唐朝著名的山水詩人韋應物。
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第27節：唐玄宗學隱術
唐玄宗學隱術
羅公遠是鄂州人，唐朝時著名的魔法師，此人雖一把年紀，但面容卻如十六七歲的少年。據史上記載：羅公遠身懷奇技，唐玄宗曾求其施法，讓自己到月亮上走一圈兒。一天晚上，羅公遠站於後宮，將手中竹杖拋向空中，頃刻間化作一架長橋。唐玄宗登橋而行，走了大約十多里地，感到面前月光奪目，寒氣侵人，抬頭望見是一座宮殿。羅公遠說：〃此即月宮！〃唐玄宗很高興，溜進宮中，見有仙女數百，皆著素練霓衣，舞於庭下，影姿曼妙，美麗異常。唐玄宗問其舞曲為何名，一名仙女回答：〃《霓裳羽衣》也。〃皇帝深曉音律，默記音調於心。及至歸還，回望那長橋，隨著自己每走一步而消失一點。轉天，他招集樂工，依其音調，創作出唐朝著名的《霓裳羽衣曲》。同時，皇帝還從月宮裡帶回了一種燒餅，其形如月，這就是月餅的由來。本故事講的是皇帝向羅公遠學習隱身術的故事。據說，掌握隱身術的人，如心存善念，二十年後可變化形體，這在道術領域被稱作〃脫離〃。再過二十年，可躋身〃地仙〃行列：
玄宗學隱形於羅公遠，或衣帶、或巾腳不能隱。上詰之，公遠極言曰：〃陛下未能脫屣天下，而以道為戲，若盡臣術，必懷璽入人家，將困於魚服也。〃玄宗怒，慢罵之，公遠遂走入殿柱中，極疏上失。上愈怒，令易柱破之。復入玉磶中，乃易磶觀之。玉磶明瑩，見公遠形在其中，長寸餘，因碎為十數段，悉有公遠形。上懼，謝焉，忽不復見。後中使於蜀道見之，公遠笑曰：〃為我謝陛下。〃
羅公遠本不欲傳授，但最後被逼無奈，只得從命。於是，玄宗皇帝好奇地學了起來，但隱不利索，總露出點什麼，皇帝很不愉快，就責問為什麼。羅對皇帝進行了一番勸諷：〃陛下，您是一國之尊，不治理國家，卻忙著學我們道家這些小法術。如果您真的想全部學會，那一定將懷揣著玉璽走進平常人家，被困於百姓生活中。〃玄宗聽了特生氣，破口大罵。羅畢竟是當時頂級的法師，於是遁形於殿柱中，繼續揭露皇帝的過失。玄宗更怒，叫人把柱子砸開，羅又跑到柱下的玉石裡。玄宗又叫人劈開玉石，碎成十幾塊，每塊上都有羅的人形。玄宗一下子害怕了，於是認錯。
在這裡，羅公遠把玄宗皇帝戲弄一番，施展了奇異的道術。不過，在此之前的一次鬥法中，他卻敗給了唐朝的密宗大師不空和尚。不空是天竺人，少年時跟隨師父來中土大唐傳教，修行高深，為玄宗、肅宗和代宗三代
