中國文史的座標

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天王的音樂造詣是出了名的，樊素她們耳提面命這麼多年，作為入室弟子，身份自是非比尋常，一般的公子王孫，只怕她們還看不上眼呢。

七十歲白居易退休，退休金多得花也花不完，最後捐了一部分出來做慈善事業，雖然不象比爾蓋茨那樣千金散盡。但也算難能可貴。而在死前留下遺囑，把寫墓誌銘的活兒交給後生李商隱，其實是變相送給他一筆不菲的潤筆費。李商隱性子倔，如果白送可能面子上不好看，這樣一舉兩得，死去的和活著的，你好我也好。

似乎白居易這樣的人生很圓滿了，但其實不然，關盼盼和張公子，作為白居易人生的兩大汙點，似乎跳進長江也很難洗乾淨了，最後一部分，我們來講講這兩個人。

關盼盼和張公子：是是非非難言盡，曲曲折折任誰評

如果是在百度百科上搜尋白居易，應該會有如下資料顯示：

“關盼盼原是徐州名妓，後被徐州守帥張愔納為妾室。白居易遠遊徐州，張愔設宴款待他，席間，還讓寵妾關盼盼歌舞助興，白居易大為讚賞關盼盼才藝，寫下了“醉嬌勝不得，風嫋牡丹花”一詩。兩年後張愔病逝，姬妾們作猢猻散，只有關盼盼難忘恩情，移居舊宅燕子樓，矢志守節，過著與世隔絕的生活。

一晃，十年過去了。白居易聽聞了關盼盼守節一事，認為她既已堅持這麼久，何不索性以死殉夫，留下貞節烈婦的名聲，成就千古美談呢。於是提筆作詩，託人轉交關盼盼只見上書：

黃金不惜買娥眉，

揀得如花四五枚。

歌舞教成心力盡，

一朝身去不相隨。

關盼盼看到這首詩，立刻大哭一場。她之所以不死，是唯恐別人誤會張愔自私，讓愛妾殉身，反辱沒了張愔名聲，所以苛延殘喘，偷生了這些年，而白居易竟以詩作諷，逼她殉夫，怎不悲憤？性情貞烈的關盼盼在十天後絕食身亡。一個出身風塵的女子，本來就無法以忠誠貞潔來要求她，就算良家婦女為亡夫守節，也只是個人選擇，或取決於夫妻感情。

像關盼盼這樣痴情重義的，只能說是張愔的福分，遇上一個知恩圖報情深意切的女子。注意，關盼盼守了十年，而不是一年半載地擺擺姿勢，沽名釣譽。

慘淡哀慼地活十年，不是更難於一死了之嗎？但是，向來都很悲天憫人的白居易不僅不同情她的境遇，還狠推一把，認為她應該自殺殉情，用粗暴的男權主義給她指出一條絕路，譯成口語就是，你怎麼不去死？

殉葬這種事有多麼不人道，已不用再三論證，而殉情，完全要看個人意願，你死了，我也無法獨活，那我們就一起去。可白居易作為一個旁觀者，有什麼資格指手畫腳呢？

吃人的禮教終於生吞了關盼盼，她臨死前唸了一句，兒童不識沖天物，漫把青泥汗雪毫———你白居易稚若幼童，怎識得我冰清玉潔。

她以自己高貴的死，回敬了大詩人白居易。白居易聽聞死訊也大為後悔。若干年後，他歸隱洛陽香山，心知時日不多，就遣散了侍姬樊素與小蠻（其實這是白又犯下的第二個錯誤，兩個小妾本就命苦，又已是“殘花敗柳”之身卻被老白掃地出門，老白看來是沒想過她們其實也是也自己一樣的人），不想她們重蹈關盼盼的悲劇。”

樊素和小蠻的故事上文已經講過，一來二人不是小妾而是家妓。在古代禮法中，小妾的地位雖然和正妻天差地遠，但還是有一定的地位，不會隨隨便便就被掃地出門的。至於殘花敗柳？天曉得白居易那樣的身體吃不吃得消。

至於關盼盼，按照江湖夜雨的說法，其實白居易壓根就沒有寫詩給她，她是張愔的愛妾不假。後來獨守寂寞也是真的。但故事實際上是張愔的堂兄張仲素向白居易講了自己弟妹的故事以後，做了三首詩，而白居易自己也和了一首，但並不是上面所述那首“黃金不惜買蛾眉”。一來這首詩名字《感張僕射故妓詩》中張僕射並不是張愔。二來這首詩到底是感慨人生無常還是斥責那位沒有殉節的家妓。我個人認為很難說。畢竟白居易一生的視角對廣大婦女群眾都充滿同情，這種道學先生的職務還是讓給韓愈老師比較好。

更何況把白居易貶斥為兒童，更是荒謬之語，白居易當時怎麼說也老頭子一個了，算是盼盼父親一輩都顯得有些大，盼盼要感慨，也斷然不會說出這麼不敬之言語。

由此可見，百度知道的稽核也不嚴謹啊，如此一來，白居易的聲望一下子就到了快要跌停的地步。雖然現在想要“恢復名譽”也估計效果不大了。而另外一件事情，倒真