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陳楓半死不活的勁又上來了，“還用說嗎，旗門是什麼號召力。”
文子俊一笑，“自從清陽道長現身，我確已推測出血願忽然消退的原因，以及清陽道長的目的，只是雖然奇門遁甲是以預測於世，但實際無論六爻還是梅花易數，都只能單測一事，明前因知後果那是宿命的神通，因此去了衡山後怎樣，我就無法測知了，所以我建議還是不去的好。”
“去不去由不得你們。”清陽又看看行遊和百度，看樣子他是想在這幾人醒來前，強行帶走陳楓文子俊與衛飛。
清陽手上法決變換，陳楓無視隨著他這些手決而引起的絲絲縷縷的電光，“衡山宮五雷心法以五臟五行五神為基，腎為水肝為木心為火胃為土肺為金，五臟間各有其神，衡山宮的五雷法便是逐一喚醒這五臟之神，繼而合一，達精氣神三花聚頂，不知清陽道長已煉至四層的五雷心法，還缺了哪一個呢？”
清陽大吃一驚，不由自主的停下手決。在道家的修煉體系中，五臟之間確實各有司職的神位，五神對應五行的顏色，與天師派的五雷不同之處是，衡山宮是將五神在頭頂合一，從而形成金丹大道所煉的原神。而原神本就是五行之氣逆化為陰陽最後歸為純陽。衡山宮的五雷心法的確是獨樹一幟，但它卻要先行逐一的喚醒五臟之神，清陽達到四層，距離五神合一還差了一個檔次，修道不比其他，講究的就是個百尺杆頭更進一步，這一步的艱難比之百尺杆頭還要更難。
清陽猶豫了一下，“果然是旗門傳人，連我衡山宮的五雷心法也都知曉……”收起手決，他是衡山宮五雷心法的正傳弟子，知道這五雷在五臟五行未全煉前，每使一次都必將傷害到五臟之間的平衡，五雷心法是以腎水為本，生肝木而支心火，撐胃土援肺金，五性缺一五雷不純。
“哼，就算我不用五雷心法也有取你之道。”話是這麼說，清陽還真不敢貿然使用五雷法了，他早就隱身在此，雖然始終沒見到陳楓出手，但文子俊那招穿破時空的遁術，他修道以來還是初見，反觀陳楓周身經脈不通，可頭頂上慧光環繞，旁邊的衛飛更是靈光四溢，都是性功到了一定程度的標誌，衡山宮由於在三山五嶽中的排名地位，這些年來狠下工夫精研道術，在很多方面確有建樹，道家修煉講究性命雙修，性指神通命指本體。清陽無法確認五行缺一的五雷法，傳聞中旗門的陳楓有什麼妙招破之。
清陽陰沉著臉，忽然一咬牙，手腕一抖，一面淡灰色時隱時現飄飄蕩蕩的三角小旗自他的衣袖中飛出，浮在陳楓文子俊衛飛三人頭上。同時他手上也多了一個杯口大的銅鈴，“衡山宮的法術可並不止五雷法。”
旗幡一出，衛飛與文子俊立刻便有種自高處墜落的感覺，一顆心忽忽悠悠無從著落，頭腦中也是一陣眩暈。
陳楓卻沒事一樣，饒有興趣的盯著頭頂上的小旗，“這便是招魂幡吧？那麼你手中的該是引路鈴了。”
清陽得意的一笑，“你知道就好，我衡山宮能列於三山五嶽，所依靠的絕非五嶽名勝……”
“是麼？”陳楓伸手一抓，那面小旗就這麼被他隨隨便便的抓在手裡。“據我所知招魂幡內有十數道符咒，可使人心生幻覺，被引路鈴攝去魂魄……”
六十二、招魂引路（2）
那面小旗的確是叫做招魂幡，和他手中的銅鈴引路玲一樣，是清陽秘煉的法寶。這種法術是他從衡山宮《靈虛玉芨》裡自己悟出來的，原本是叫做“招魂引路法”，但口訣只有僅僅幾句，衡山本是名起自傳說中八仙中的曹國舅，相傳那是曹國舅得傳《靈虛玉芨》昇仙之處。八仙各有其寶，象呂洞賓的劍，韓湘子的蕭，藍采和的花藍等，清陽便因此動了以物代術的心思，其實關於法寶，他也是聽過卻從為見過，似乎這萬一只是野史傳聞中出現，而無論佛道的正傳經典都是少有提及，但清陽卻動拼西湊竟不知從哪得來的一些方法，居然真的給他煉成了招魂幡引路鈴。
陳楓端詳著手中的小旗，被他抓在手上後，便現出了本形。由棺木打磨出來薄似透明的旗身，旗杆是屍骨所刻，“製作工藝上倒也有幾分相似，只是棺木紙還差些火候，須知真正棺木打磨的紙張，屍氣浸透，入手陰冷無比，不過上面的12道符卻很齊全。”
陳楓侃侃而談，“引路鈴就沒什麼特別之處了，一般大小的銅鈴都可使用，關鍵在於引路鈴的節奏，大概你還不知道，招魂引路的法術實是出自湘西的趕屍術，你能從中悟得也算是少有的機遇。”
清陽完全驚呆了，“怎麼可能，這是我
