旗門

第33部分 (第1/4頁)

，誰也想不到竟然會因為你的出現而產生變數。”

卓瑪看了一眼，似乎不知道他在說什麼。陳楓也不太懂，但卻注意到卓瑪的眼光仍然如刀一樣，在試圖剝去衛飛身上的血肉，心頭猛然一陣狂跳，“是無中生有！”

“此處新開鋪是經由我靈寶二代掌門之手而成貴局，此後九龍九鳳十八盤，七星引路，而至玄武遁，最後三龍大遁，步步皆在我靈寶掌控之內。”謝甘明轉身問陳楓，“你可知為何？

不等陳楓回答，他自己搖頭苦笑，又看向卓瑪，“只可惜，一動而萬變，你在巷中沒有出手，現在則已經晚了。”

“什麼晚了？”卓瑪澀聲問。

謝甘明彷彿感慨萬千，“現在的局勢變化我已不能控制，適才你在巷中忽然收手而止，便改變了我靈寶數百年為這所付出的一切，那麼現在，我不想再繼續下去，無論你是已何來此，你可以走了。”

陳楓第一次被冷汗溼透了後背。謝甘明還真是讓他一驚再驚，聽他之言，那是說新開鋪從建立到現在，包括他和衛飛在小飯店中見到米日巴拉小活佛，然後在新開鋪巷中與卓瑪短暫的對立，都是在靈寶門這一有關三龍大遁的佈局當中，只是不知怎麼當時卓瑪念力發動，又放過了他們，從而使得靈寶門幾乎算計到毫釐之差的佈局產生了變數，也就是說，剛才在巷中，陳楓和衛飛就應該倒在卓瑪的念力之下。

五十六、旗門之秘　（3）

陳楓挽著衛飛的雙手禁不住抖起來，無數的疑問和一閃而過的念頭湧上心頭。以風水立門的靈寶怎麼會有這樣延續百年嚴謹的佈局？這樣的佈局背後的目的又是為著什麼？最重要的是，那個穿紅色毛衣女子的背影是誰，她阻止了剛才在新開鋪中卓瑪的念力，而讓他和衛飛得以脫離，從而改變了整個謝氏靈寶的佈局，而靈寶和旗門之間究竟有著什麼關聯？

謝甘明嘴角邊又有血絲溢粗，“這便是念動之力吧，連我的五行之氣都不能抵擋，陳楓，你這個旗門傳人難道沒有超越佛道的秘法嗎？”

陳楓無奈的看著卓瑪慢慢的靠近，“前輩取笑了。念力是由心而發，其訣要是定、堅、信、專，能阻止她的人除了米日巴拉小活佛身邊的巴桑，或許只有行遊了。”

“前輩？其實你的輩分在我之上呢！”謝甘明露出一個古怪的笑容，但隨即話題又是一轉，“我知道，只是我已無力撤去三界外的法陣了。”他一挺身軀，似是含有深意的說，“護住衛飛。”雙手併攏，複雜至極的變幻起手決來。

卓瑪仍然緊緊鎖住衛飛，一步步走向陳楓，平頭短髮粗壯的她，身上散發出一股凜然強大的氣勢，直壓的謝甘明手決做到一半，“哇”的吐出一血。

陳楓衡量一下，咬牙站了起來，“用無中生有這種佛法至上的神通，行此異端之舉，你就不怕因果報應嗎？”

卓瑪腳步不停，卻忍不住或頭看了一眼完全變了模樣的男人，“因果？那隻會算到米日巴拉身上，與我無關。”

陳楓已隱約判斷出卓瑪的意圖，“你不要再動。”他舉手做勢對著那個男人，“否則我立刻用四大天王彈琵琶震去他的魂魄。”

“無中生有”是佛家菩薩能使的大神通，在級別上是屬於法眼通。道家也有類似的法術稱為搬運，一般來說搬運在道家也算是極為上乘的法術了，但在層次上仍有很多劃分，最擅長的莫過於三山五嶽裡的三山青城、龍虎、茅山，都是以符咒行之。民間流傳最多的“五鬼搬運”，其實只是這三山裡的正規道家法術的不完全版本。到了行遊這個層次，翻江倒海也不是什麼難事，那是大搬運了。而“無中生有”是成就菩薩果位時的神通，是虛空中由無生有，不似搬運只是將物品簡單的移位。

陳楓推斷卓瑪身邊的男人就是以念力而起的“無有生有”，也就是說這個人原本是不該存在的，但在卓瑪超強的念力召喚下，這個男人不自覺的成形，並且是逐漸吸取了周邊與他相對的人的血肉精氣慢慢形成。

換句話說，這個男人是卓瑪以念力觀想召喚而出的，他的出現背後，則是許多人被其吸收血肉精氣。而他也應該是卓瑪的親人，很有可能是在什麼災禍中喪生，這個卓瑪不知用什麼方法保留了他的魂魄，隨後用念力起無中生有的佛法神通，為其再塑身軀，只是卓瑪的念力顯然運用不當，竟將原本是內有無上佛法的無中生有法，變成了似是而非。

“無中生有”顧名思義，是虛空中由無生有，作嗎依念力行之，卻在吸取他人的血肉精氣，其實還在搬運之中，這一點是陳楓多慮了。