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家的修煉體系中，當小周天基本可以自由運轉時，就可以內視體內，觀察真氣執行以及五臟六腑間的變化；佛家就略快一些，一般進入初定後，也直接就到了破障的層次，在定態裡周邊事物儘可映入腦中，所謂破障便是指在一定範圍內，可閱山石牆土之外，到了靈視也就是世人所說“陰陽眼”，能辨鬼神，而千里則為千里眼。孫悟空的火眼金睛其實也不過是五眼六通之初的天眼通而已。
行遊點點頭，伸出右手食指憑空劃了一個圈，空氣中起了一陣漣漪，一個圓形鏡壯的銀白色光幕出現在半空之中，鏡中所顯之景，正是行遊開天眼所見，銀白色的光幕上，猶如一滴墨汁溶入水杯中一樣，除了絲絲縷縷煙霧盤旋外，光幕上全是潑墨般的混沌。
“前輩真是功力通玄。”天松子由衷讚道，“我入三山五嶽衡山宮至今，不過是破障初成，前輩竟可已圓光外顯。”
圓光術也是一種常傳的法術，其妙在於只用白紙一張或者清水一盆，便可以顯示出遠方的情景，以行遊的境界自然知道那是故弄玄虛，破障也好千里也好，都是先生於腦，顯於其外那是擺弄。
行遊此舉不過是讓文子俊天松子看到他以天眼所觀的結果，“你怎麼看？”行遊對天松子的馬屁不為所動，以他所見，奇門遁甲再怎麼奇特，不過是幻象，天眼破障足以找到這片無土無木無水無金無火五行全無的真相所在，但是他看到的只是混沌一片，破障並沒有破去謝甘明這個陣裡的障礙。
五十、念動之力（中）
“我推算的結果，與前輩所見一致。”文子俊沉聲說道，“只是前輩的天眼卻並非是破障而視。”
“你說什麼？”行遊身上的道袍呼的飄了一下，他浸百年的時光修行，此時雖然元嬰已成，陰神顯現，但卻由於痴迷於神通術法，遲遲不能啟動自身靈性而得純陽之體，以致於初聞神通五決竟然發出龍游天符，但同樣如此，他對這些天眼、慧眼、法眼一類的運用早已到了隨心所欲的地步，區區一個天眼破障他周天初通時便以運用自如了。
只是他如此高的修為全是因為心思單純旁無雜質，獨獨少了悟性，無論佛道兩家，追求的都是超越天地，翻江倒海的神通法力是修煉中必會出現的副產品，如同人一生當中的生老病死，不管你要不想要，它都會自然出現，但在這些自然生成的神通外，還有很多不可測知的方術數法，而這些恰恰是以行遊天賦無法得知的。
沒有注意到行遊的臉色，文子俊沉吟著說道：“只因這片虛空根本便是漫無邊際的，無障可礙，又何障可破？”
行遊略一思索，便已知道文子俊的意思，他用天眼破障看到的混沌一片，實際上還只是他們所在之處的整體場景，這是一片無窮無盡的空間，他用的天眼破障之法並沒有突破出來。
行遊又是一陣狂燥，剛要說話，卻看見文子俊似有上所悟的樣子，毫不掩飾的說道：“你到底有什麼方法？我卻要看看千機萬變究竟是何？”
文子俊一笑，依然支住太陽穴的左手翹起食中尾三指，垂下的右手也以同樣的姿勢斜立於身前，狀似梨園舞臺上繡花的女子，而他那一笑，落在行遊天松子眼中居然也滿是嬌媚。
文子俊的手穿針引線般的左右交叉動了動，這是他千機萬變中的“千針萬線”法。千機門號稱奇門三部之首，融十種方術為一身，但千機萬變外，仍有許多神秘的術法存世，正如天下的神通也並非只有五眼六通一樣，“千針萬線”便是千機門中查別術別的絕技，千機萬變雖然不能將天底下的陣勢術理盡攬一懷，但卻對於其機理機制的研究自有獨到之處，所謂萬變不離其宗。只是相貌粗魯的文子俊做出這樣的媚態，倘若被衛飛看見，不知道又是什麼反應。
“五行幻龍。”文子俊恢復常態說出這樣一句話，看看行遊天松子不解的神色，“此處不是五行不在麼？我有辦法讓五行重生。”
行遊不禁動容，“五行幻龍”這種術法他並沒有聽說過，但重立五行在這片虛無的空間裡，他自是知道其中意味著什麼。五行重生，就可以將九星八門重現，破陣而出。
但讓行遊興奮卻不是這些，而是又可以看到一種神奇的術法，他的眼神變的狂熱起來。
中年婦女沒有說話，依然冷冷的看著陳楓衛飛，而她身邊的木納男人同樣呆呆的站在那裡。從理論上講，他使常人視而不見的可能性還有很多，但是有一點，就是以這個木納男人的樣子來看，他自己是沒這個能力的。反觀中年婦女，她連“是相者，即非實相”這樣的基本常識都不懂得，可這明明又是隻有金
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