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有那又細又密的針腳讓李秀好生驚訝。她沒想到這是早慧的愛情在女兒心中發酵後迸發的靈性。那時候，丹朱阿木格的肚子如同氣球打了氣似的瘋長，還不到六個月就像快要臨盆的產婦了。李秀見胎兒的長勢這般兇猛，深信是神靈的特別眷顧，她樂呵呵地預感到一個香火旺盛的時代已然降臨。於是，上樓開啟貯櫃，把現有的布料通通拿了出來，跟譚菜說：“我們多備些嬰兒衣物吧，沒準是多胞胎呢。”三個月後，當嫂子順利產下雙胞胎侄子時，譚菜業已成了手藝精湛的裁縫師傅。
基於禮貌，代超請譚吉先生為孿生子起名，老先生拿放大鏡在《康熙字典》裡仔細找尋了半晌，沒有什麼意外收穫。思來想去，他給倆新生兒分別取名為：譚永福、譚永貴。出乎大家的意料，代超又一次忤逆了先生的好意，他笑著說：“先生大人，興安村已經有六位譚永福和八位譚永貴了，他們全都名不副實，既無福也不貴，正過著牛馬不如的生活呢！”
彼時，恰逢國共雙方打得不可開交，代超認為戰爭是人類社會最原始最愚昧的自殘行動，簡直就是無端向死神下戰書。他寧願過朝不保夕的漁獵生活，哪怕退回到樹上的有巢氏時代也好過捲入殘暴的殺戮。他固執地認為戰爭最大的犧牲品還不是譚代湘的腿也不是兄弟們的命而是真理，因為勝利者可以得到一切，包括權利和正義。因此，他毅然給雙胞胎兒子取名為譚抬打、譚禾機，就希望兄弟倆成人後不要學大人們的壞樣去打打殺殺，安心一輩子待在家鄉，齊心協力抬打禾機，搞農業生產。永遠不與戰爭沾邊。
新生兒請滿月酒時，金財外公正好趕到。他用了半輩子的行李皮箱換成了一個斜挎在胸前的舊布袋，背上還揹著一個三歲左右的小男孩，大夥猜測那是他遺落在某個遙遠角落的孫子的孫子，但他說孩子是譚氏子弟。李秀只看了一眼就立刻認出這準是譚恆的兒子，因為小傢伙長相標緻，面板雪白，特別是他不言不語看著大人時的那種若有所思的目光，簡直跟他父親一模一樣。打兩歲起，譚恆便教他識字，代文則每晚轉述金財外公那包羅永珍的故事哄他入睡。因此他長時間趴在金財外公的背上不吵不鬧，就好像進入了他熟悉的故事的發源地。李秀高興地抱著孫子四處串門，討要別人的讚賞。代超很快就發現了這位郵寄回來的侄子具有極好的學習天賦，常常帶他到學校讓他坐在那些比他大得多的孩子中間聽課。
從金財外公嘴裡，李秀打聽到兒子和媳婦在延安的近況。為了讓孩子遠離戰亂，夫婦倆決定把孩子寄養在老家。因此，一次偶然的機會遇見金財外公，便把孩子交付給了他。那時候，代武部與代文部正在黃河兩岸處於對峙狀態，令人疑惑的是戰爭遲遲沒有打響。金財外公揹著譚永秀路過國軍的駐地時，代武熱情地接待了他，央求他說唱故事以便讓讓戰士們體驗一下興安人的歡樂。後來，當他聽說金財外公是從延安那邊過來的，便假裝隨意地問道：“代武在那邊還好吧！”金財外公顯示出長者的精明，他可不想有特務之嫌，於是意味深長地回答：“代武的情況啊，我看你比誰都清楚吧。”代武笑了笑，不置可否。金財外公口風很緊，甚至連背上的譚永秀的身份都沒有透露給代武，謊稱是自己在路上收養的棄兒。不過動身告辭時，金財外公說了一句實話，他告訴代武：“據我所知，你兄弟現在最想消滅的敵人是日本鬼子，並不是你啊。”
其實，這是多餘的，因為代武比金財外公更瞭解這一點，而且他也有同樣的想法。金財外公還不知道這正是兄弟倆在前線相持不戰的根本原因。代武一度改變了對戰爭的科學假定和戰略分析，他很清楚對面陣地那些戰壕裡晃動的敵影並不是仇深似海的壞人。因此，當一位新來的衛士詢問敵情時，他這樣回答：“我對他們太瞭解了，不但認識他們，還跟他們一起生活過呢，因為他們是我的兄弟、叔伯兄弟、兒時夥伴及鄰里鄉親。這些敵人與我們的相似之處遠比我們願意承認的要多得多，他們也是人，也會飢餓、恐懼、好色貪杯、怕痛怕死，當然，也跟我們一樣痛恨日本鬼子。”所以，他認為自己的槍炮彈藥實在不必再耗費在對面的陣地上，應該全都派上抗日的用場。
孩子走後，譚恆進了文工團，常常下到前線各地給戰士們慰問演出。她學水袖、手勢和起棒，還自覺苦練身段、袖子功，時日無多便成了年輕有為的話劇表演藝術家。書包 網 。 想看書來
（十七）情變
代文與代武的部隊雖然正面對峙卻沒有像過去那樣立即陷入激戰，而是虛與委蛇，相互謙讓。代文趁機把“抗日民族統一戰線”的政策宣傳工作做到了敵人
