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她：“你想事情太繞了，看本質。你說的那些經歷啊，知識啊，都是客觀的，那些客觀的影響了你，是你的思想，所以最終就是形成了你的主觀。當你知道越來越多，你就和別人越來越不一樣。實際上，每個人都是越來越和別人不一樣。”
我：“是這樣嗎？”
她：“是這樣，我們每個人看到的世界，會偏差越來越大，但是會有所謂的集體價值觀在均衡著我們的主觀。”
我：“嗯……好像是……”
她：“後來我想到這個就開始好奇，別人眼中的世界，是什麼樣子的呢？”
我：“我懂了，這就是你開始模仿別人的最初原因對吧？”
她：“沒錯，我開始想了很多辦法，最後決定還是用這個最笨的辦法，也就是我們常說的：換個角度看。不過，這個換角度，要複雜的多。因為要換角度看的不是一件事，而是整個世界！最開始我先是慢慢觀察別人的細節，然後記住那些細節的特徵，再然後開始試著模仿別人、體會對方為什麼這麼做。說白了就是變成你模仿的那個人。模仿的時間久了，會了解被模仿者的心態，進一步，就會學會用對方的眼睛去看事物了，如果掌握的好，甚至可以知道對方在想什麼。”
我：“有點兒象演員……不過，知道對方想什麼這個有點兒玄了。”
她：“一點兒都不，我知道很多朋友不怎麼理我是覺得我可怕，所謂附體只是藉口，其實更多的是我知道他們想些什麼，所以他們覺得很可怕。不過那會兒我已經接近更高階別的模仿了。”
我：“是模仿的更像了？”
她：“不，是心靈模仿。不動聲色的就知道對方的想法。因為模仿別人久了，對細節特徵抓的很準，所以揣摩到對方的心態純粹是下意識的。不用行為模仿就可以看透。你認為這是巫術或者魔法嗎？”
我：“這麼說過來，不覺得。”
她：“就是的啊，花幾年的時間一直這麼做過來會覺得很簡單，無非就是對細節的注意、把握、體會，對眼神的領悟、對動作的目的性都熟悉了，習慣後不覺得怎麼神奇。不過，做到心靈模仿，我覺得有天賦成分。就是說，如果你天生觀察細緻，並且很敏銳的話，會更快。”
我：“這樣會很累啊。”
她：“不，這樣很有趣，你開始用別人的眼光看的時候，你會看得更本質。你也就會更接近這個世界的本質所在。”
我：“但那只是用別人的眼光去看而，你不是說要看到真正的世界嗎？”
她笑了：“沒錯，但是我說了，這是一個很笨的方法，實際是繞了個大圈，可我想不出更好的。我不打算走宗教信仰那條路、”
我：“你說你會知道別人的想什麼，你可以知道我在想什麼嗎？”
她：“不知道，因為在跟你說清這件事兒，所以我一直在自己的思維中。不過……”她頓了一下。“不過我知道你對這個世界的本質很困惑。”
我愣了。
她：“神奇？我不覺得，只是我剛才注意到了的你眼神輕微的變化而已。那個問題，困擾你很久嗎？”
我點了下頭後突然意識到：我和她的位置好像顛倒過來了：“你很厲害……”
她微笑：“沒那麼嚴重，我們再說回來吧？”
我：“OK，但是你既然已經掌握了某種程度的心靈模仿，為什麼還要行為模仿呢？”
她：“你知道我什麼時候被稱作‘附體’的嗎？”
我：“這個他們沒說。”
她：“在我開始模仿上了年紀的人那陣。”
我：“模仿上了年紀的人有什麼不一樣嗎？”
她：“民間傳說中總是提到某種動物修煉多少年成了精對吧？事實上我認為不用修煉，活夠年頭直接成精了，是因為閱歷。你發現沒，活的越久，閱歷越多，人的思維就越深、越遠。”
我：“是嗎？”
她：“想想看，一個動物，在野外那種弱肉強食的殘酷自然環境下，活個幾百年，不成精才怪！什麼沒見過？什麼沒遇到過？什麼不知道？沒準真的就有，只是人類已經無法看到了，因為它們活的太久，經驗太豐富了，過去說的什麼山魈（音xiao）啊、山神啊，河神啊，沒準就是那些活的很久的野生動物。人要是都能活個七八百年，肯定個個都是老妖精！我這麼說不是宣揚封建迷信怪力亂神啊，我只是強調下閱歷和經歷的重要性。”
我：“所以你刻意模仿老人的行為舉止？”
