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除了聯合學院的學生之外，還有匹斯學院的隨同前來的學生們。
亞特蘭帝斯注意到匹斯學院的學生人數其實也不算多，學生的總人數和聯合學院相仿。而透過那次前往阿瑪尼特城的行程當中，亞特蘭帝斯也從麥考錘的口中得知了辨別獸人“模樣”的方法。除了身高、體型之外，最常用來辨別同一種族獸人的便是其頭部的特徵。比如說狼人，每一個狼人頭部的毛髮顏色都不是一模一樣的，有的是純色，有的是雜色。而牛頭人的牛角形狀、顏色也是各不相同。而且，因為獸人從不剪頭，因為他們堅信身體毛髮授之於獸神，而且毛髮的生長也特別慢，所以毛髮的長短通常也被用來判定一個獸人的年紀。
當然了，亞特蘭帝斯和麥考錘並不是作為和匹斯學院前來交流學習的學生們進行比試的學生，而是和其他一個年級的學生一般，僅僅是觀眾而已（聯合學院的新生是沒有資格出現在這種場合的，而且新生的人數也過於多了點。而所謂的四年級學生也包括了在聯合學院待了超過四年的一些老生。）。象這種層次的“交流”，雙方學院都派出自己的最高年級的學生參加。目前來說，最高年級的學生還是能夠代表各自學院的最高水平的。特別是今年獸人帝國在宙斯城的匹斯學院突然多了出來的兩個大叔學生。。。。。。
兩個學院之間的交流，在前半段來說，亞特蘭帝斯和麥考錘都覺得是屬於比較無趣的那種。雖然獸人武士學生的武技之攻擊也很華麗、高超，有一兩個甚至有接近七級武士大師的標準，把作為對手的聯合學院的六級武士學生打的幾乎是毫無還手之力。但是，那些比試對亞特蘭帝斯來說並沒有什麼新意。這些高階的武士學生在亞特蘭帝斯的眼中，就象是自己前世那些職業拳擊家一樣。他們這些武士學生的級別相當於只是那些拳擊家的重量級，力量、爆發、抗擊打等等的能力提高了，也只是顯得好看了一點而已。特別是在亞特蘭帝斯過於專注的在控制力量精度的魔法陣上修煉了大半年之後，他對於力量的合理、高效使用已經有了自己獨特的見解。或許是“旁觀者清”的原因，加上自己在移動身法上的獨特心得（畢竟九九游龍步法和天使之翼可以說是都不屬於這個時空的產物），那些正在比試當中的武士學生的動作便有了或多或少的破綻。亞特蘭帝斯一邊看著每一場的比試，一邊在在心裡默想著“如果這一拳打低兩分便可以借勢直取中路。。。。。。。倘若這一步跨慢半秒然後輔以旋扭腰身便可以提前結束比試了。。。。。。”
一句話就可以概括了，武士學生的比試當中並沒有出現任何亮點，至少對於亞特蘭帝斯來說是沒有的。這倒是讓亞特蘭帝斯頗有點的納悶，難道當年打得人類帝國聯軍節節敗退的獸人軍團的武士僅僅就是這種水平而已嗎？這和亞特蘭帝斯想象中的水平相差的還不是一點半點。。。。。。。
最後，便是眾人期待的魔法比試。
匹斯學院此時出場的便是兩名初級祭祀，分別是一個豹人和一個牛頭人。在這裡需要提一提的便是，獸人的祭祀和人類帝國傳統的魔法師又有著不小的區別。在人類帝國的民眾心目當中，魔法師便是孱弱的代名詞。和人類魔法師恐怖的殺傷力絕對成反比的便是其弱不禁風的體質。在不使用任何魔法的前提之下，哪怕是一位聖階的魔法大師如果面對一個普普通通的平民百姓也能輕易的被拿下！其實，魔法師便象是亞特蘭帝斯前世那些專注於科學研究的技術人員一般，除去魔法或者是高科技，前兩者都不是普通人的對手。關於這一點，中區聯合王國不知道是不是受了獸人帝國祭祀們的影響，在強調魔法師魔法實力的同時，也一樣重視其身體素質的修煉。
而獸人的祭祀們修煉祭祀術的道路則明顯不同，祭祀們是以武入魔的。在這裡可能要順帶提一下獸人祭祀的魔法施放方式。和人類魔法師常用的吟唱和魔法杖不同，祭祀們使用的是樂器！這些樂器包括了腰鼓、笛子、馬頭琴等等。獸人歷史上最偉大的一位祭祀曾經使用過獨一無二、不可替代的“樂器”便是一張嘴。那位名為貝多芬的大師真的是唱出祭祀魔法，而不是人類魔法師的吟唱。。。。。。。
概括來說，獸人祭祀的施放魔法方式就是音樂！至於祭祀們是如何透過音樂將魔法釋放出去的，人類帝國沒有人能夠琢磨出一絲半點的頭緒。哪怕是和獸人帝國恩怨糾纏，關係錯綜複雜的中區聯合王國也未能刺探出關於祭祀們施放魔法奧秘的蛛絲馬跡（說獸人帝國和中區聯合王國恩怨糾纏倒也不是誇張之詞，這在後文自然會提及的）。
不過，亞特蘭帝斯一想到這裡，便不由自主地聯想
