囚梟 (古代 酷攻強受 主攻僕受)

第12部分 (第2/4頁)

的鬼話，愣是讓他奈何對方不得。

“長老說的話為什麼不相信？”

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冥藍眨眨眼，單純的杏眼直直地注視著冥非的，令他感覺到些許的不忍心。

罷了罷了，冥紫的事情已經傷他很深了。他實在捨不得雪上加霜。

“也許你是對的。”

淡淡的話語勉強算是應和，冥非也隨手撈起冥藍的一縷長髮，慢慢把玩，享受那絲滑冰冷的觸感。

房間裡沈寂下來，無聲而溫馨。

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本來想寫扶桑的，可是因為隨便在百度上劃了一圈，看到如下說明，改主意了……於是很河蟹有愛的變成倭國……=W=

辨析：扶桑國與倭國。

扶桑一詞在現代可指日本，但中國史中的扶桑指中美洲某地，現多認為指墨西哥。非現代的中國書本中，日本多是用倭國，而非扶桑。

有人大膽地提出：日本不是傳說中的的扶桑國。證據是：首先，幾乎在中國古代所有的史籍中，對日本的正式稱呼都是“倭國”，如《山海經》的《海內北經》早就寫著：“倭國在帶方東大海內。”在這些史書的《東夷列傳》中，“倭國”和“扶桑國”都分開立傳，顯然是兩個國家。其次，從地理位置上說，這兩個國家的距離也很遠。倭國的位置，只是在“帶方東大海內”；而扶桑國的位置，則是“在大漢國東二萬餘里”。這樣計算下來，扶桑國距離中國共有三萬多里，比日本遠的多了。

一些考古證據也認為指墨西哥：18、19世紀美洲大陸考古出土了許多文物，像碑刻、帶有象形文字的陶器，還有古錢等等，這些出土的文物經過專家的仔細比較，發現這些遙遠的美洲大陸上的古代遺物竟然與古代中國的文物有著驚人的相似。早在1761年，有一個學者名叫金勒，他已經根據《梁書》的記載，指出扶桑國是北美洲的墨西哥，並且認為發現新大陸的可能以中國人為最早。1872年又有一個學者名叫威寧，完全支援金勒的主張，認為扶桑國必是墨西哥。據說，所謂扶桑木，就是古代墨西哥人所謂“龍舌蘭”。它到處生長，高達36尺。墨西哥人日常飲食和衣料等，無不仰給與這種植物。在墨西哥出土的許多碑刻中，有一些人像與我國南京明陵的大石像相似。還有的石碑有一個大龜，高8英尺，重20噸以上，雕著許多象形文字。據考古家判斷，這些顯然都受了中國古代文化的影響。蘇聯科學院出版的《美洲印第安人》一書，還證明古代的墨西哥和秘魯等地，“會熔鍊金、銀、白金、銅以及銅和鉛的合金──青銅，確沒有發現任何地方會鍊鐵的。”這一點與《梁書》的記載也完全相符。

囚梟33（酷攻強受，主攻僕受）新出鍋的夜宵

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夜梟醒來的時候，星子滿天，像孩童的眼睛頑皮的眨來眨去。

愣愣地也眨眨眼，夜梟伸了個懶腰，手臂從樹葉間擦過。他的動作猛然頓住了。

遲疑片刻，才抬起手背舉到鼻子下，輕輕的聞了聞。

奇怪！很奇怪！這裡……怎麼會有這種香味？！明明這附近不應該有這種植物的！

沈默著坐了許久，直到細小的聲響自頭頂之上遠遠傳來，夜梟立即扯過一枝粗壯的樹條用力一壓，借力翻身一口氣竄上樹頂。

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在黑夜中比常人要看得遠看得清的白眼睜到最大，而後突然眯起。

找到了！

手指在葉間一拂，連彈數下，五片樹葉破空疾射，直上雲端。

“嘎啊！”

天空之上某種鳥類慘叫一聲，急墜而下。

一道黑影自近處的某一樹冠竄起，於半空中劃過，向著那鳥落下的方向趕去。

夜梟側耳，手腕一轉扯下枝細小樹枝，甩手向人影的方向射去。

在寂靜的夜裡，樹枝疾射破開空氣的聲音聽在夜梟的耳中格外清晰，更清晰的卻是之前那道黑影在樹枝間借力前行的聲音。

樹葉搖動，摩擦著發出細小的沙沙聲，跟夜風吹過時會發出的聲音幾近一致。

卻也只是幾近而已。

這兩者間的區別，夜梟是最清楚的人。常年在野外生活，這種彷彿包含著某種韻律的沙沙聲就是臨睡前的搖籃曲。即使在睡夢中，夜梟也有自信不會錯認。

手指在樹葉間疾速拂過，數片葉子再度成為