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病，雖然那時候，大部分人對“洋藥”根本不相信，但庵主還是決定試一下。
於是，就有了猶太人和庵主的第一次見面。
庵主當時也只剛三十歲出頭，加上她平時修習男女雙修之術，所以看上去鮮嫩無比，那面板和麵容，簡直就像十**歲的姑娘，但那年輕的外表下，卻有種讓男人心癢無比的媚態和風騷。
庵主也是第一次近距離接觸洋人想不到還是如此年輕的洋人。不知為什麼，庵主一見到這個高大威猛的洋人，不由得砰然心動，渾身有點發軟。她抓住每次兩人眼神相交的機會，努力在迷離的眼神裡，流露出勾引和挑逗。
不過庵主這麼做有點多餘，因為猶太人從她身體散發的味道里，早已嗅出她見到自己是處在發情狀態，因為猶太人有驚人的嗅覺能力。庵主見到猶太人後，微妙的內心活動和心理狀態，其實都被猶太人洞悉。猶太人信心滿滿，覺得這個美貌、年輕、風騷的庵主，遲早會是他床上的獵物。
男女之間的關係，也許是這個世界上，最微妙的東西，雖然是第一次面，但兩人都在心不在焉的、表面寒暄的交流中，看到、感受到彼此眼中和身體裡，暗藏的兇猛的**。他們就像兩堆澆了油的乾柴，被放在一起，只需一點點小的火花，**就會被點燃，並很快變成熊熊大火。
猶太人讓那個患病的尼姑，吃下他帶來的金雞納霜之後，又用磕磕巴巴的中國話，費力的交代了一些注意事項，並說明天自己還會來。猶太人走的時候，已經是黃昏時分，庵主讓其他幾個尼姑好好照顧病人，然後自己一個人，親自送猶太人。
奇怪的是，放著好好的前門不走，猶太人偏要走僻靜的後門，並解釋說是早回去也沒事，正好從後門走，順便看看後山的風景。庵主也好像心領神會似的，陪著猶太人向後院走去，後院是尼姑庵堆放雜物和柴草、糧食之類的地方，因此平時極少有人來這裡。
兩個人都走的很慢，猶太人用充滿**的、火辣辣的眼神，貪婪而放肆的盯著庵主身上，那些起伏的、凹凸有致的部位，雖然庵主穿著僧衣，但那衣服卻好像改過，比一般的僧衣要合身許多，把女人身上玲瓏性感的曲線，都勾勒襯托出來。
庵主能感到猶太人那充滿荷爾蒙的目光，在這種目光的挑逗、注視下，她也芳心亂跳，面紅腿軟，春情勃發。
就在後門，有個很大的柴草堆，因為這個柴草堆的遮擋，使這個地方變成了一個隱蔽的角落，就在庵主開門的瞬間，那個猶太人忽然從後面緊緊的抱住庵主。庵主的身體，在猶太人的懷抱中，酥軟的如一灘泥，一點反抗也沒有，只見庵主閉著眼、微微仰著臉，從喉嚨裡傳出**而陶醉的呻吟聲。
果然這個天生的嬌客yin娃。
猶太人把庵主翻轉過來，兩人面對面的緊緊摟在一起，瘋狂的又tian，又吻，如同兩條發情的公狗母狗一般，毫無顧忌起來，不管有沒有人看見，不擔心會不會被人發現，瘋了似的互相撫摸、擁抱、tian弄。
猶太人猛地撕開庵主胸前的衣服，用又長又滑膩的舌頭，在庵主的一對玉峰上，想狗tian瓷盆一樣，貪婪的tian吃起來，把庵主逗得**更加高漲，在暮色越來越濃重的、寂靜的後院中，不時傳出一聲聲令人臉紅心跳的yin叫聲。
當猶太人從後面進入庵主時，庵主的腦子興奮的一篇空白。她算是經歷過無數的男人，從開始對做這種事的恐懼、噁心、還有疼痛，到後來慢慢變得越來越享受，以至於最後越來越痴迷，簡直每天都離不開男人。
庵主有時想，自己和張氏的關係之所以那麼親密，很大的原因可能是，她們的**都屬於超強，因此，當她們倆單獨在一起時，會放肆的、毫無忌憚的、談論和男人的那些事，她們會互相交流經驗，還經常嘲笑男人在床上一些拙劣的表現，和荒唐的行為，每當這時，她們兩人會哈哈大笑，快樂無比。
但當猶太人進入到庵主的身體後，庵主才知道，這個猶太人，和別的男人太不一樣了。她能感到猶太人的那東西，能把她全部舒服的塞滿，並且長度和彎度，正好能觸到她身體內，最敏感的那個點，這讓她舒服的想死掉。
從有了第一次以後，兩人經常在夜晚在隱蔽的後山上野合，庵主對這個猶太人越來越離不開了。
但一直到猶太人死後，庵主才知道，這個猶太人竟然和自己的好姐妹張氏有一腿，更令她感到痛苦無比的是，猶太人和張氏竟然還有了孩子！
庵主陷在強烈的醋意、與張氏友情的矛盾之中
