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而且由於生活息息相關。
古人制定一年的歷法，制定一天的時辰，含義竟然是如此貼切。
甚至在數千年前，就已經制定出了一年的歷法，其中太陽到達南北迴歸線和赤道的日期，竟與如今的科學計算相差無幾。
而甚至一天之中的時辰也是如此，要知道古時時辰雖然只有十二個，可就以“子時”為例，也可分為上子時與下子時，如此一來，若是十二個時辰再全都做一番切分，豈非也同樣是二十四個小時？
而且一天時辰的劃分又與一年時辰的劃分，在名稱含義上如此相近，就比如說“午”，那便全是一天和一年中陽氣最旺的時，再比如其他，也盡都是如此，竟然比如今的公曆還要讓人信服。
歎服一番之後，齊世仁說：“好，那就卯時，到時候我開車去接你，跟你一起來看怎麼開啟這個陣法。”
卯時剛剛日出，也就是現在的五點到七點之間。
陳爭是住在天鵝灣小區，因此第二天早上四點剛過，陳爭便從小區中走了出來，果然見到齊世仁的車也正停在小區門口。
齊世仁年紀已經比較大了，可竟然起的這麼早，按照昨天和他的約定時間，竟然還特意早來。
陳爭忍不住感嘆，看來齊副會長他果然是對中國的傳統之學很有興趣。
一路坐車來到了武館時，剛好卯時剛到。
叫起何見義等眾人起來幫忙，隨後便著重準備要開啟陣法。
昨天齊世仁一直有一件事沒有想明白，因此此時便問：“陳爭小兄弟，你昨天弄了四塊景觀石，可為什麼先放好了兩塊，只把這兩塊單獨等此時再放入陣眼，這有什麼說法麼？”
“當然有說法。”陳爭解釋說道：“太極聚氣陣，顧名思義，就是要聚氣陰陽二氣，可是氣乃是流動之物，聚氣容易，但留住氣就難了，因此也只能靠天羅地網這兩個方位。”
“天羅地網？”齊世仁不解其意。
陳爭笑了笑，解釋說道：“天羅地網指的就是‘辰’、‘戌’這兩個方位。”
原來，在十二地支之中，除了“子午卯酉”常常被連在一起說，“辰戌醜未”也並不例外。
十二地支也皆有五行，以子、午、卯、酉為例，“子”為陰氣最盛，居於正北，五行屬水；午為陽氣最盛，居於正南，五行屬火；卯為陰氣已盡，陽氣方升，居於正東，五行屬木；酉時陽氣將衰，陰氣漸長，居於正西，五行屬金。…；
而辰、戌、醜、未卻都是屬土，在道門玄學之中，這四個方位代表的是庫墓之意，因此又被稱為四墓之地和四庫之地。
這四個方位，是為萬事萬物之最終歸宿，其中辰為水庫，戌為火庫，醜為金庫，未為木庫。
將這些基礎知識略作解釋，陳爭又說道：“庫墓為收藏之地，我用大石鎮住這四庫之地，也就是這個原因。而在這四個方位其中，‘辰’又為天羅，‘戌’又為地網。只有再鎮住這兩個方位，我這個太極聚氣陣才可以聚起陰陽二氣而不洩。”
“原來如此。”齊世仁恍然大悟。
說罷陳爭便開始點穴，分別點出了天羅地網的具體方位，然後讓何見義等人將剩餘的兩個景觀石抬起放了上去。
說也奇怪，剛剛還是一丁點兒的微風都沒有，可在這兩塊景觀石放好之後，忽地平地起大風！
而且風雖然很大，但卻又讓人不覺得凌厲，吹面的感覺反而十分柔和。
奇怪，這風是怎麼來的？不僅是齊世仁，就連何見義等一眾民工也都覺得莫名其妙。
可在四下一張望，院子外面卻一點風都沒有，路邊的旗幟不飄，地面上的樹葉不動。
莫非只有武館院內有風？
眾人都不敢置信，可一旦走出武館院子，的確是再也感覺不到一絲的微風了。
同時最最最奇怪的還不止這些，眾人四下一走，發現原來在院內南邊，感覺到的是北風，可到了院內北邊，卻感覺到的又是南風。
總之四面八方的風，竟然全都是集中向武館而聚來。
眾人無不驚詫莫名。
其實齊世仁與眾民工畢竟還是不懂望氣，只不過肉眼凡胎，可如果是懂得望氣的高人，則定然會更加震驚。
因為若是懂得望氣的高人，就可以看得出來，在這個院子四周所有的氣，竟然忽地旋轉流動，朝著武館中心湧來。
同時，就在院子的辰、戌兩個方位上，一股無形之氣忽地騰空而起，在半空中連在一起，然後又瞬間擴
