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這個美婦人只有四七年華左右，就是二十八歲左右，臉蛋珠圓玉潤，美麗的眼睛之中透著一股威嚴，氣度極為華貴，儀態極為高雅。容誠第一感覺就是想到了一代女皇武則天，只有她那樣的女人，才有如此的風華絕代，不過斯人已去。
後來他又想到回眸一笑百媚生、足令六宮粉黛無顏色的楊貴妃，只有她才有如此的高貴美麗，不過她在安史之亂的時候就香消玉殞了，就算那會兒她沒有死，也不可能活到這年代的，
此刻，她坐在一張楠木椅子上，手臂靠在一張圓桌上，圓桌上鋪有桌巾，純白色的桌巾上繡著一朵潔白的金線織成的蓮花，她一隻手託著香腮，另一隻手中拿著一本書，在仔細投入的看著。
聽到容誠進來的聲音，她輕輕轉過臻首，看見容誠，柳眉輕揚，略顯驚訝的說道：“年輕人，你怎麼會來到這裡的呢？哎，我來到凡間後，算來已經六百年了，而你是我見到的第一個凡人，不過你相貌和善，倒是可以來的，今日早晨我心有所感，料定會有客來訪，本以為是天庭的老友，卻未曾想到是你這樣的凡人，看來，對我來說，你是一個有緣之人，來，說說看，你為何會來到此地的？”
啊，想不到在這裡碰到了一位神仙，容誠納頭就拜，恭敬有加的說道：“我叫容誠，因家鄉通安縣鬧饑荒，沒有飯吃，被迫無奈造反，結果被大宋軍隊圍剿，我被逼的跳下山崖，在大霧中一直往前衝，才來到這裡。現在有不少人在受苦受難，請仙人發發慈悲，救救我們！”
美婦人聽後，神色鄭重的說道：“既是這樣，我在這兒念一卷經書予你聽吧。好好聽。”
說完，她唸了起來：“須菩提！於意云何？若有人滿三千大千世界七寶以用佈施，是人以是因緣，得福多不？”“如是，世尊！此人以是因緣，得福甚多。”“須菩提！若福德有實，如來不說得福德多；以福德無故，如來說得福德多。”。。。。。。複次，須菩提！是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提；以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。。。。。。。
容誠靜下心來聽，漸漸的，身上竟發出了微微的毫光，看到這樣的情景，美婦人臉上露出了滿意的微笑，輕柔地說道：“年輕人，看來你具有佛性和慧根，很好，本仙家願意點化你。”容誠一聽，激動的抬起了頭，看著這位女仙人。
接著，美婦人面帶輕盈淺笑，曼聲說道：“來，年輕人，我這兒有一卷經書，是釋迦牟尼親筆書寫，你們凡間中人稱他為如來佛祖對不對？這卷經書對你應該有用，你拿去看吧。對於我來說，這些已經物是人非了。”說到最後，臉上已有一絲感傷。物是人非，啊，她這不是說如來變了，莫非她和他之間有著一份非同小可的情意，而她現在是與如來鬧彆扭了，認為如來疏遠她冷淡她了。那她，豈不是觀音菩薩？！
容誠一邊驚奇萬分的想著，一邊虔誠的接過來一看，卷面上寫著：拈花傳經。字跡遒勁有力，別有一番雄視天下的氣勢。
容誠翻開來，急忙往下面看，裡面的文字是這樣的：
一日，本世尊在靈山會上，拈花示眾，是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。本世尊拈花，是心在作用；弟子迦葉尊者微笑，也是心在作用；微笑的心與拈花的心，彼此平等，無二無別。因此當迦葉尊者微笑，本世尊就藉此印證，認定此弟子慧根通靈，於是傳法給迦葉尊者。
本世尊為了紀念此事，特意創出一項武學：拈花指法，用以鍛鍊佛門弟子的心靈。
拈花指法一共分為五式：拈花迎風、拈花滴露、拈花香溢、拈花輕擺、拈花一笑，心態越放鬆、威力就越大。
這位美婦人，不，是觀音娘娘，又說道：“你進來之時，這本金剛經在我手中，為了作一個紀念，這本經書給你吧。它本來是我佛門的傑出傳人，佛陀達摩親手抄寫好後，送予我閱覽的，我已看過多遍，不必再留在這裡了。來，你拿去吧。”
他接過來後，觀音娘娘又慈聲說道：“這裡還有一份佛陀達摩的親手寫的經文，你拿去看看吧。”
容誠受寵若驚的接來一看，封面上寫的是一葦渡江，具體的內容是如此：
本佛自印度得到佛法後，去中國傳化。一日，在南京雨花臺聽中國高僧神光講經說法。當地群眾稱：〃神光講經，委婉動聽，地生金蓮，頑石點頭〃。圍觀聽講的人是裡三層，外三層，水洩不通，本
