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：“蓋有不知而作之者，我無是也。多聞擇其善者而從之，多見而識之，知之次也。”
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互鄉難與言，童子見，門人惑。子曰：“與其進也，不與其退也，唯何甚！人潔己以進，與其潔也，不保其往也。”
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子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
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陳司敗問：“昭公知禮乎？”孔子曰：“知禮。”孔子退，揖巫馬期而進之，曰：“吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取於吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？”巫馬期以告。子曰：“丘也幸，苟有過，人必知之。”
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子與人歌而善，必使反之，而後和之。
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子曰：“文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得。”
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子曰：“若聖與仁，則吾豈敢！抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。”公西華曰：“正唯弟子不能學也！”
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子疾病，子路請禱。子曰：“有諸？”子路對曰：“有之。《誄》曰＇1＇：‘禱爾於上下神祗。’”子曰：“丘之禱久矣。”
【注】
＇1＇ 誄（lěi）：哀悼死者的文章。
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子曰：“奢則不孫＇1＇，儉則固＇2＇。與其不孫也，寧固。”
【注】
＇1＇ 孫：同“遜”，謙讓。 ＇2＇ 固：鄙陋。
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子曰：“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”
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子溫而厲，威而不猛，恭而安。
泰伯篇第八
子曰：“泰伯＇1＇，其可謂至德也已矣！三以天下讓，民無得而稱焉。”
【注】
＇1＇泰伯：周太王的長子，他把王位讓給了三弟季歷（周文王的父親）。
子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸＇1＇，勇而無禮則亂，直而無禮則絞＇2＇。君子篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷＇3＇。”
【注】
＇1＇ 葸（xǐ）：害怕。 ＇2＇ 絞：傷人。 ＇3＇ 偷：刻薄。
曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！《詩》雲：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’＇1＇而今而後，吾知免夫。小子！”
【注】
＇1＇ “戰戰兢兢……”出自《詩經·小雅·小旻（mín）》
曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣＇1＇。籩豆之事＇2＇，則有司存＇3＇。”
【注】
＇1＇ 倍：同“背”，背理。＇2＇ 籩（biān）豆：古代祭祀和宴會時盛果品的竹器，形狀如豆。＇3＇ 有司：小官吏。
曾子曰：“以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事於斯矣。”
曾子曰：“可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。君子人與？君子人也！”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
子曰：“興於詩，立於禮。成於樂。”
子曰：“民可使由之＇1＇，不可使知之。”
【注】
＇1＇ 由：順從，聽從。
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子曰：“好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。”
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子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。”
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子曰：“三年學，不至於谷，不易得也。”
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子曰：“篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見＇1＇，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。”
【注】
＇1＇ 見：同“現”，顯露。
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子曰：“不在其位，不謀其政。”
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子曰：“師摯之始＇1＇，《關雎》之亂，洋洋乎，盈耳哉。”
【注】
＇1＇ 師摯（zhì）：魯國的樂師，名摯。始：樂曲開始的一段叫序曲，古時叫升歌
