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但是,“河圖洛書”人族雖然已經失去了,可自其中傳承下來的知識並沒有斷絕,極具代表性的便是人族賴以對抗妖族的陣法、靈符、煉器等一些從“河圖洛書”上得到的知識。

也正是在對於這些知識的不斷改革創新中,人族的實力日益壯大,反超了由於太古時代的天地大劫陷入虛弱,正從荒妖走向妖神修煉之道轉變,並持續內鬥不止的妖族。

並於距今萬年之前的那場人妖二族曠世大戰中,打敗了當時的妖族天宇帝國,成為新的世界統治者。

雖然武圭十分不清楚,為什麼一看便是妖族的龍馬與神龜,在當時要贈予給人族之祖伏羲“河圖洛書”,令其在太古荒妖橫行的時代擁有立足之地。

但此時此刻,武圭十分清楚地知道,作為能幫組人族崛起的“河圖洛書”中的“洛書”,肯定是屬於那種能逆天的本命能力!

不僅如此,自己擁有“洛書”的這個秘密,不管在什麼情況下,不管是和誰,都要確保不透露出一言半語,甚至是一個字。

否則,一旦訊息傳出去,等待自己的完全很有可能是面對全人族的追殺!

挫骨揚灰的追殺!

只不過按照字面上的情況來看,武圭目前所得到的“洛書”並不完整,應該只屬於整個“洛書”中的奇門遁甲部分,否則也不會喚作“洛書·奇門遁甲”了。

而相對於“洛書·奇門遁甲”這個令人咂舌的本命能力,代表著上古妖神之道的傳承秘法“育妖術”,就顯得並不是那麼博人眼球了。

但哪怕並沒有“洛書·奇門遁甲”這樣的光輝歷史,“育妖術”也並不屬是那種隨處可見的爛大街秘書,運用的好了,威力同樣驚人。

“育妖術”這個秘法就如同它的名字一樣,屬於將未開啟靈智的野獸血脈層次的普通野獸,透過一些手段為其開啟靈智,將其培養成具備妖獸血脈的秘法。

也就是說,透過“育妖術”這個秘法,武圭能夠快速地製造出一大批妖獸層次的妖族。

不過這個秘法並非沒有缺陷,否則這個世界豈不是朝陽是妖族的天下,人族的數量再多,能多過山川河流,湖泊大海,天空地底裡的無數“鱗獸蟲羽”?

又能對抗得了將如此之多的“鱗獸蟲羽”,透過“育妖術”製造出來的妖獸大軍的步伐?

要知道,雖然“育妖術”的作用十分驚人,但卻是有著三大缺陷。

首先是數量這個缺陷。運氣好的話,也許十隻野獸當中便能透過“育妖術”製造出一隻妖獸,運氣不好的話也許是五十隻,又或者是上百隻才能製造出一隻妖獸。

要想組建起一隻妖獸大軍,順便算算便能知道所需要的普通野獸的數量是多少了,也許是同樣妖獸的十倍,又或者是五十倍至上百倍。

而大部分妖族源自普通野獸,就如同人族的修真者和武者來自於普通平民一樣,而妖獸大軍再如何地厲害,對於強者來說並無危險。

如果消耗無數普通野獸只為組建一隻屬於炮灰層次的妖獸大軍,無異於自斷妖族源頭,斷絕了今後數十年,甚至是上百年或者是數千年的希望。

其次是資源這個缺陷。每一次使用“育妖術”,需要根據培育的野獸數量投入相對於的靈草等各種修煉資源,可以說是培育的數量越多,消耗的資源越大。

而這個世界,屬於強者的天下!

有那麼多的資源可以消耗,完全可以堆積出數名強者,而一名強者,豈是一隻當做炮灰的妖獸大軍可以比擬的?

最後則是靈氣這個缺陷,每一次運轉“育妖術”,與需要消耗大批次的靈草等修煉資源一樣,需要消耗大量靈氣,通常情況用靈石來支援“育妖術”的消耗。

但靈石又不是隨便一撿便能撿到的石頭,而是戰略消耗物資,哪有那麼多的靈石隨隨便便可以拿來用。

因此,“育妖術”雖然看起來威力驚人,但若沒有一定的身家,完全玩不起。

屬於食之無味,棄之可惜的雞肋秘法。

不過若是有能力使用“育妖術”,並且用在特定的地方,威力卻是驚人無比!

第七十九章 總而言之

深呼吸了幾口氣讓自己從“洛書·奇門遁甲”與“育妖術”帶來的震撼中平復下來,武圭開始正視自身如今所要面對的問題。

由於傳承的殘缺,缺少了從妖將境界至妖帥境界的修行功法!

如果這個問題不解決,哪怕“洛書·奇門遁甲”與“育妖術”再如何的厲害,自己也

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