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翠翠翻開了第一頁，上面寫著這樣一段話：“餘所學的劍法，原從無回劍而來，經餘師幾十年的苦心鑽研，吸取中原各家劍派之所長，而創出本門的凌厲劍法，後又經餘幾十年和苦心磨練，才創出了餘今日的無影劍法。無回劍法的最大缺陷，就是出劍無情，招招都是殺著，但空門極大，易為上乘高手一擊而中。”
翠翠暗想：原來我學的無回劍法，有些招式好像與石壁上的無影劍法相似了，原來無影劍法也來自無回劍法。
翠翠便一頁一頁也翻看下去，果然是自己所學的劍法，每一招式，方悟禪師都在旁邊寫下了這劍招的長處和缺點，指點如何去破解。翠翠越看越感到害怕，因為每一招式，方悟禪師都可以破解，而且是一擊必中要害。這麼看來，方悟禪師會，黑箭澹臺武也會，那青年黑衣劍手更會了！怪不得師父與青年黑衣劍手交鋒時，沒幾招就給黑衣劍手擊中而敗下陣來。兵書上說：“知己知彼，百戰百勝。”黑箭他們瞭解自己的武功招式，而自己對黑箭的武功全不瞭解，怎能不敗呢？
翠翠放下自己的本門劍法，又去取武當派的太極兩儀劍法來看。她翻開第一頁，又見方悟禪師寫上了一段話：“太極兩儀劍法，是武當派所有劍法中最為上乘的劍法，剛柔兼備，攻守相聯，極能借力打力，以四兩撥千斤，練到最高境界，幾乎無綻可破。傳聞西門劍法，源於太極兩儀劍法。而西門劍法，融會各家劍法之所長，更兼取其他刀法、棍法、鞭法之絕技，融會貫通，渾然一體，以氣御劍，因敵而變，全無常勢。餘之行走江湖，幾乎全無對手，卻敗在西門劍法之下，因而斷去一臂、要破太極兩儀劍法，只能在其中轉換招式剎那之間，冒險從劍光圈中，突然進招，才可能破。而對西門劍法，餘至今仍苦思無可化解，只能以拙勝巧，以靜制動而已。要想戰勝，仍不可能，”
方悟禪師在寫下這一段話之時，的確仍苦思不能破解西門劍法。以後他雖然想到了，但也是萬中之一的機會，成功的希望甚微。
翠翠看了後又暗想：原來方悟禪師曾敗在慕容小燕劍下失去一臂，看來西門劍法，真是當今無雙的劍法了，無人能破，怪不得西門劍法，打盡天下無敵手。不知方悟禪師以後苦心研究出的無影劍法，能不能與西門劍法抗衡呢？要是能抗衡，那就可以戰勝黑箭師徒了。
翠翠想到這裡，不再去看各家各門派的劍法了，卻想去成一本修練內功的秘笈來看。因為要學無影劍法，必須要有湘當深厚的內功才行。翠翠於是在書架上尋找修煉內功的秘笈。
可是翠翠在石室找遍了所有書架上的書籍，都沒有一本是有關如何修煉內功的書籍。刀、槍、棍、劍和各種掌法都有，就是沒有內功。翠翠覺得奇了，方悟禪師怎麼不收藏各門各派的內功法呢？作為一個學武的人來說，練內功應該是一切武功最基本的功夫，沒有內功和一身真氣，就是最為上乘的劍譜、拳經和掌法，也不過是空中樓閣，一些精湛的招式而已，有的更是可望而不可及，無法學到。方悟禪師怎麼將學武的奉末顛倒了呢？不去注意各門各派的內功，只是注重各門派武功的招式。
翠翠怎麼也想不到，方悟禪師在這裡記下各門各派的武功，只不過是想使豹兒知道武林中各門派的武功招式和怎麼去破解它們而已，並不是叫豹兒去練這些武功，所以這些各門各派的武功絕招，都只有招式，而沒有口訣和心法，就是想學也學不了。當然也就沒有各門各派的內功了。
一來各門各派的內功修煉法，不可能從交鋒中看得到，只能看出對方的內功深厚而已。不同的刀槍劍戟，在交鋒中可以看出；二來方悟禪師本身的內功極為上乘，一身真氣相當的深厚，也不屑去學其他門派的內功，更不屑去盜取各門各派的內功法了；三來，在豹兒五六歲時，方悟禪法已將自己本門的內功法結合佛門最為上乘的內功法，傳授給豹兒了，叫他默記於心，早晚勤練，同時用藥水泡浸豹兒時，不斷拍打豹兒渾身的經脈，不啻將自己一身的真氣，逐漸輸入到了豹兒的身體內。這樣，才使得豹兒從高處墜落下來、或受掌擊拳打，不但沒有因此喪身，反而增添了內力，把他人的真氣化成為自己身體內與眾不同的真氣，聚集在奇經八脈之中；才使豹兒一身的經脈，成為山中的空谷，大海之深澗，可容納各門各派不同的真氣和天地之正氣。而各門各派所練的內功，因不能容納其他異氣入體，以致使兩股不同的真氣在體內引起相排斥和衝突，渾身痛苦難受，甚至癱瘓不能行動。
豹兒從小所練的奇異內功就不同了，似大海可容納百川之水，如空谷可收藏任何氣體，就像
