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散佈在咸陽北原上的西漢陵墓群，一字排開，氣勢磅礴。高帝長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、昭帝平陵、元帝渭陵、成帝延陵、哀帝義陵、平帝康陵，在二道原上依次雄峙著，當地人叫它“冢疙瘩”。哪裡的才子哪裡的將，咸陽原上埋皇上，是這一帶的著名民謠。
唐王朝的十八陵，更是氣象非凡。唐高宗和武則天合葬墓的乾陵，位於乾縣城北十餘里的梁山上。遠遠望去，酷似一個巨大的睡美人，冢頂是頭部，樹林是秀髮，閣樓基座是隆起的*，筆直的大道是長腿，一直伸向渭水河邊。陵墓初建時是兩層城牆，內外兩個陵園，外城周長據說有四十公里。在內城陵前，至今還可以看到一對八稜柱形華表，數十對翼馬、石馬、石獅、朱雀和六十多尊文武官員、異族首領、外國使節雕像，在陵道旁分外精彩。在司馬道西邊立有兩通巨大的石碑，一通是為高宗而立的《述聖記碑》，另一通是為武則天立的《無字碑》，其妙無窮，費人思忖。更讓人覺得神秘的是地宮的情形，墓門前有三十九層石條，加固有鐵拴，又澆了白鐵，堅固異常。據說在五代時有人盜墓，時逢狂風暴雨，天公相助，只好作罷，之後再無人敢造孽了。
乾陵以南，東西排列著十七座陪葬墓，太子公文，王孫大臣，在另一個世界裡仍然守護著天子，威風不減。其中永泰公文墓中出土的文物如《侍女圖》壁畫，章懷太子墓的《出行圖》、《馬球圖》，實在是唐墓壁畫的精品，其造型惟妙惟肖，栩栩如生，
位於東側的唐太宗昭陵，依山為陵，居高臨下，象徵著帝王的尊嚴。“昭陵六駿”浮雕聞名世界，它是依照李世民馳騁疆場的六匹戰馬的形態雕刻成的。其中兩匹今藏美國費城博物館，是被列強盜竊出國的。
南邊的漢武帝茂陵，是漢代陵墓中規模最大的一座。墓冢夯築，形似覆鬥，雄奇偉壯。有衛青、霍去病、霍光等作陪，象徵著昔日馬踏匈奴的威風凜凜。尤其是霍去病墓石刻，依石擬形，渾厚生動，讓人聯想到天山南北的疆場，為爭奪絲綢之路的控制權而屢見不鮮的陣天的殺聲。
北路的蕭關應該是長安的北大門，那裡已進入風沙地帶，唐詩中說，那裡的沙粒都鑽入了馬毛。東歸的旅人至此，還有從邊塞歸長安而感嘆“又作布衣還”或“幾日到家山”的心情嗎？
若從這裡往北，是漢唐時賀蘭山和陰山邊陲。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”，這鮮卑族人口頭創作的歌詞，到今天仍然是人們對陰山風景的聯想詞。古稱鹽州的定邊，是這一帶的軍事重鎮。我不至一次地去過那裡以至無定河兩岸，“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人”的詩句，是那麼強烈地撞擊著旅人的心。
西北邊塞的安寧，向來是絲綢之路的福音。
六 古豳州
北線必經之路的古豳州，現在叫彬縣。我曾多次到過這裡，尋訪過縣境內的大佛寺和周祖公劉的土陵。
古豳州地處涇河邊，一塊富饒的盆地中。大佛寺築在一處陡峻奇峭的石崖間，其神工鬼斧讓人驚歎。車至崖下，顧不得品嚐這裡的特產豳州梨，也無意觀賞棗木棒棰、蒜窩兒、擀杖之類雕刻品，即步入門樓，拾階而上。
大佛寺原為慶壽寺，唐太宗貞觀三年，李世民為母慶壽，由尉遲敬德監修所造。
大佛藏在門洞中的深窟裡，幽谷間瀰漫著潮氣。這尊二十多米高的釋迦牟尼像依崖趺坐，僅手指有兩米長。大佛髮式作螺髻形，面方，耳垂，披衣坦胸，其體態端嚴偉然，雕飾富麗生動，雍容豐滿而古樸。整個窟壁雕著數不盡的小佛、菩薩和飛天，千姿百態，形象逼肖。次之於大佛洞的，東有千佛洞，西有羅漢洞，計石窟八孔。高崖上另有眾多小石窟，踞奇險之處，不易登臨。寺西不遠處有一尊六米高的“丈八佛”，它當初從異地來，欲與大佛比高低而愧疚，便留在邊上做弟子了。大佛寺樓高五層，登上高處扶欄遠眺，斜照餘光裡的莽原山川煞是壯觀。
從彬縣城向東行八十公里，在涇河北岸的山谷之間，座落著周祖公劉的墓冢。丘壟高達50米，長約1500米，略呈梯形平面，至頂平坦，墓周佔地達500多畝。
我坐在土陵村外的原畔上，俯視著河谷裡的公劉墓，隱隱聽得見涇河的水聲。一位放羊老漢問我：“是來看人祖爺墓的吧？”我說是。老漢說：“篤公劉，匪居匪康。”老漢驀地吟出詩句，讓我大為驚訝。這是《詩經·大雅》中《公劉》篇的首句，是說好心的公劉，他不敢安居，只顧忙碌勞作，歌頌公劉從邰遷豳的業績。放羊老漢可能不識多少字，也許是千百年來口口相傳留下來
