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凌陽甚至還教訓江雯：“麻衣門想要健康發展，必須要有健全完善的規章制度。也就是我們常說的醜話說前頭。把所有醜話，規章制度事先公佈出來，再讓公眾來遵守，相對來說，公眾就會容易接受。若是事後再來宣告，效果可就大打折扣。這點，你們務必要事先預計好。”
張琛深引以為然。
凌陽又說：“靠一味的‘傳道通道’還不能足以在信徒當中起到威攝用。麻衣門並不能以古代的教派那樣，光靠個人威望來支撐。咱們可以借鑑國外企業管理經驗，用企業經營模式來管理。不管是內門弟子還是外圍弟子，總會有良莠不齊之人，若一味的靠道德教規來約束，怕是行不通的。必要時，也要建立相應的懲戒機制。”
這個懲戒機制，最好能夠從重從嚴。
凌陽從來不信光憑道德就能約束人，他是亂世用重典的堅決擁護者。
加上修道之人不比其他，修習道術，擁有術法攻伐之術，若品性不過關，將會對社會製造出更大的麻煩，破壞力也必是非常驚人的。
這類人，一經發現，必定嚴懲不怠，沒有人情可講。
當然，在華夏國這樣的國度裡，人情往往就能凌駕法律及規章制度之人。凌陽也是知道的，就是他本人，怕也做不到真正的鐵面無私。所以麻衣門的監察堂和刑堂，必定要由一板一眼的人來勝任。
凌陽說：“宏齊和宏力這二人最是認死理了，由他們二人分別任刑堂和監察堂是再好不過了。至於其他的，由你和江雯定奪就好。”
張琛恭首稱是。
凌陽又看著江雯：“你與道法無緣，資質也普通，但打理庶務卻很有一套，仍然任命你為麻衣門庶務總管，以及對外發言人。麻衣門外圍弟子和福利院的孤兒也日漸增長，你要面臨的不但是資金的壓力，也還有管理方面的壓力。我建意你最好還是對外再招收些員工吧，以企業方式來經營，卻也不能太過商業化，這其中的渡，你自己把握就好。”
江雯面色一喜：“祖師爺說得極是，弟子知道該如何做了。”
凌陽頓了下，又說：“咱們經營福利院，雖說也存了些私心，但初衷仍是好的。但國人信仰缺失，政府職能不透明，建福利院絕對是個吃力不討好的事兒。為了防止做了善事還要擔上罵名，財務方面，一定要做到透明化公開化，把一切有可能被質疑的，無論是好訊息，還是醜聞，統統要擺在檯面上。只要把這些全擺在陽光下，那些最喜歡躲在陰暗角落裡質疑的人才會永遠閉上他們的嘴巴。”
這些話說得江雯連連點頭，也茅塞頓開。國人的慈善機構屢屢受人質疑，除了制度的不健全外，也是公眾信仰缺失有關。
做善事固然是好事，但也不能一昧的行善，必要時，還要索求一定的回報。
比如說……
凌陽冷然道：“冬寧的父母是不是又來過？”
江雯氣憤道：“是的，昨天又來了，說他們想來接冬寧回去，不過我沒有答理他們。”
冬寧也是一名棄嬰，才剛出生，臍帶都沒剪，就被丟在了麻衣道觀門口。
原來，這孩子才剛滿月，得了急性肺炎，父母不知是捨不得花錢，還是覺得就算花了錢也不容易治好，聽說麻衣觀道有專門的福利院，就趕緊把孩子送了來。
半年過去，經過張琛特有的道家術法，以及不菲的中醫治療，總算讓這孩子健康成長起來。
這對父母見孩子被醫好了，生得虎頭虎腦的，又心動了，又找上門來，想要回孩子。
江雯氣憤不已，也因為有了這樣的處理經驗，二話不說就回絕了，並對一起前來拍照採訪的記者道：“想拿道德來綁架我們？沒門。”
那對父母還要糾纏，江霽指著麻衣門福利院大門口就是夜間都能瞧到的斗大字型，對那對父母說：“看清楚了，孩子都是上天賜於父母的寶貝，無論是福報還是禍報，都要儘夠父母的職責與義務。但凡遺棄孩子者，今生今世，皆與該孩子再無因果關係。請父母慎之重之。”
江雯對凌陽說：“今兒早上，他們又來糾纏了，先是苦苦哀求，果然又拿道德來綁架咱們，哼，我還怕他們不成？”
凌陽問：“那孩子可有道緣？”
張琛說：“有道緣，根骨還挺不錯的。原本想等他大一些，就收進來，誰知這孩子的父母居然找上了門來。倒是不好再收為弟子了。”
凌陽說：“這年頭，想找個根骨不錯又與道有緣的孩子，可不容易了。把那孩子帶來我瞧瞧吧。”
