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,能夠調動的天地之力就越大,而法力,只是調動天地之力的基礎,對天道理解的越深入,調動天地之力時使用的法力就會越少,而調動的天地之力就會越多,威力也會越大。

但是,不管怎麼說,修仙就是一個逆天的過程,道行越高,理解起天道規則來就越容易,其元神也會越強大,而道行高深,正是其元神強大的象徵,元神,正是修仙之人賴以生存的本錢,而藉助大道之基成聖,雖說也是成聖,不過是走了捷徑罷了,其對天道規則的理解,其實並沒有達到大道法則的地步。

而大道法則,是一類天道規則的基礎和其衍生的所有這類規則的綜合和變化,比如說時間法則,它就包括了時間加速規則、時間停止規則、時間倒流規則等等,但是其一切的基礎,就是你對於時間的理解,這就是所有時間規則的共同點,它是摸不著看不見的,而一旦你理解了時間的性質,那麼時間加速、靜止、倒流,還不是隨你心情而變嗎?只有真正的將所有時間規則理解了、融合了,才能夠掌握時間法則,從而成聖。

大道之基,說白了,只不過包含了這一類法則所有規則的具體存在形式,而其中某一法則,還是要你自己去尋找摸索的,只是給了你所有這類規則的直觀印象,不用你再去世間尋找罷了,並沒有告訴你這一法則所有規則的共同點,總的說來,藉助大道之基成聖,其實這類法則並沒有完全掌握,甚至連這類法則中其中的某一種法則,也沒有完全掌握。

不過,得到大道之基成聖還是有很大好處的,第一,自己的元神可以寄託到大道之基中,也就是這一類法則存在的地方,元神都可以去得,這樣就可以保證自己不死不滅,先就處在了不敗之地;第二,自己可以直觀的理解所有這一類法則所包含規則的外在形式進行感悟,速度比自己偶爾看見,再去頓悟,要強上很多,因為頓悟的主動權一直都在自己的手裡;第三,大道之基的存在,可以加成自己已經領悟的天道規則的威力,也就是說,自己領悟了某一類法則的五種規則或者規則的一部分的話,大道之基會將之強行融合起來,使其使用任何一種規則都會帶有其他四種規則在其中,從而產生某種加成,使規則產生出質的變化。

透過這些理解,通天知道,其實所謂的以力證道,就是對某一法則的完全掌握,稱之為極致之道,一點也不為過,成聖,並不一定就需要大道之基,只不過大道之基能夠讓成聖變得簡單很多罷了,所以,不是以力證道的聖人,通通都只是一些擁有聖人一部分神通的偽聖人罷了。

所謂博雜不精,在一大類法則中,什麼法則都懂點,卻什麼都不能完全理解,這樣的事通天還不屑為之。

但是,話又說回來,用大道之基成為偽聖人之後,透過規則的強行融合以及能夠遊離在大道法則之中的話,再來探尋所有規則的共同點成為真正的聖人,就會簡單很多很多。

真正的聖人其實是和天道並列的,是天道之中所有一類規則的表現,是大道某一法則的具體表現,而且聖人也是分級數的,偽聖人,又被稱為混元大羅金仙,真聖人,被稱為混元太極聖人,至於混元無極聖人,則是對掌握了一大類大道法則的混元太極聖人的稱呼。

而瞭解了所有天道規則,從而瞭解了與之相關的大道法則,能夠在自己體內孕育世界,使自己的世界中也能夠蘊含完整的天道規則的話,就可以成神,或者可以稱其為混元至尊。

就像盤古大神一樣,其實他並不是真正的隕落了,而是成為混元無極聖人之後孕育了自己的世界,而他卻已經跳出了自己的世界,成為了這個世界的神,只在大道之下,超越了天道,可以說,他就是整個天道,雖然這個初生的天道並不健全,還需繼續演化。

不過呢,他還是要繼續修煉的,努力完善自己所創的天道,因為在他之上還有一個他都沒有完全理解的大道,所以,為了安心修煉,他將自己的世界交給了他所選定的天道代言人—-鴻均來掌握。

與之相比,通天其實也具有某些方面的優勢,通天前世的靈魂出現的地方是鴻蒙世界,比大道出現的還早,大道,其實不過就是通天前世的靈魂吸收完絕大部分鴻蒙紫氣以後,剩下來的五十條法則,其中含的內容也不多,唯有“生、育、化、滅”四大類法則而已。

只不過在大道之上,還有著一個完整的道的存在,那裡面的法則無窮無盡,就連通天前世的靈魂也要受到它的制約,所以他雖然瞭解了這逃出去建立大道的五十條大道法則,但是卻吸收不了它們。

不過沒關係,瞭解了就行,至少,他現

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