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社會習俗。
這年頭所有的男人，除了下半身那點事外，誰特麼會把女人當回事啊！還管她們喜不喜歡，高不高興，在不在意？喜歡就想辦法搞，不要就隨便丟！
就說李彧跟元季瑤，平時好像挺恩愛，結果爾朱榮一來，還不是那啥麼？
屋外靜謐依舊，卻隱約響起了不曾聽過的歌聲：
我像風一樣自由，
就像你的溫柔無法挽留，
你推開我伸出的雙手，
你走吧，最好別回頭。
無盡的漂流，自由的渴求，
所有滄桑，獨自承受。
…
我給你溫柔，你拒絕接受。
我給你雙手，真實的感受。
我給你自由，記憶的長久。
我給你所有，但不能停留。
…
第二天，爾朱英娥在馮小娘的陪同下離開了洛陽，一句多餘的話都沒對劉益守說。然而，這座城市的風暴，才剛剛開始。
……
“站住，不許跑！”
永寧寺不遠的街面上，一群拿著短棍的“青皮”，正在拼命追趕兩個永寧寺的武僧，雖然這兩人跑得飛快，但追他們的那群人裡，有腳力更好的。
很快，這兩個武僧被逮住，就在離永寧寺不到一百步的地方，被一群人拳打腳踢，隨後，揚長而去。
這已經不是最近的第一起，甚至不是今天的第一起針對寺廟僧侶的襲擊事件。
這些天，洛陽治安敗壞，有不少成群結隊的“地痞流氓”專門挑落單的和尚下手，見面就是拳打腳踢，連原因都不說。
很多大寺廟，也曾試圖組織武僧反抗，然而，對方像是有組織一樣，一旦被襲擊，就會吹哨子招呼更多人過來，到最後，吃虧的還是寺廟這邊。
從最開始的小規模襲擊，到現在肆無忌憚的打壓，傻子也看出不對勁來了。
這些人雖然穿著破破爛爛的難民布袍，雖然身上沒有腰牌，沒有制式兵器，亦是沒有盔甲弓弩等物。
但，只要是眼睛沒瞎的人，就能一眼看出來，這踏馬的就是如假包換的軍隊啊！
而且還不是一般臨時組織起來的郡兵，而是吃這晚飯，以此為生的“職業軍人”。這種人要麼是洛陽的禁軍，要麼是北地鎮壓民亂的邊軍。
不過想想洛陽一盤散沙，成份均為洛陽權貴子弟之後，沒有武器盔甲，武僧們不揍他們就算好了，想在洛陽興風作浪，斷然沒有這個可能性。
那麼答案已經是呼之欲出了，除了爾朱榮麾下的那些驕兵悍將外，不可能再有別人。
然而，現在就有個最大的問題：只要爾朱榮，或者負責洛陽城防的那個人，一口咬定不是他手下的人乾的。
那麼洛陽城內無數佛寺的住持們，就拿他們沒辦法。
這天夜裡，劉益守剛好佈置完“軍務”，忽然於謹來告訴他，有位得道高僧前來找他。
現在這光景，還能安然無恙的來到百尺樓，劉益守不禁大為驚奇，連忙出門迎接。
“阿彌陀佛，貧僧道育，拜在達摩禪師名下，有事求見施主。”
一位精神矍鑠，但身形枯槁的中年僧人，對著劉益守行了一禮。
果然是高僧！達摩祖師的名字誰沒聽過啊，雖然這年頭還遠遠達不到後世那種名氣，而且他的佛法也被很多寺廟所懷疑和否定，但不可否認的是。
這位是此時的佛界大腕，他的徒弟，也絕非等閒之輩。
有位叫慧可的大佬，為得達摩真傳，自斷一臂以示誠意。現在達摩的徒弟出馬，很顯然，劉益守這套“連環計”，效果顯著，讓那些安心念經的大佬們都坐不住了。
這些真正的高僧雖然沒有田宅，也不做齷齪事，但他們的能量，卻遠比那些普通的寺廟住持要牛逼。
“法不傳六耳，大師裡面詳談。”
“如此甚好，施主有心了。”道育笑呵呵的說道。
