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“名篇”都在建康流傳，但也因為“格律不齊，不知所謂”，所以難登大雅之堂，常被有心人惜之憐之。
受到劉益守的影響，格律不整的“詩”在南梁民間大行其道，這些人自稱是“文壇吳王派”，這種長短句的格式，又被稱為“吳王體”。
其中領頭鼓譟之人便是陽休之。
“好啊，真是好啊，太好了！”
寫詩作詩是胡僧祐生平最愛，可他卻是典型的“人菜癮大”，所作詩句愣是沒有一句能流傳下來，倒是很多變成了笑料。
然而對於品鑑詩詞，他卻只知道好，卻不知道好在何處。
“好！主公這首詩纏綿而不頹廢，柔情之中，盡顯好男兒平亂鎮遠的慷慨報國之志。只有主公這樣有情懷有抱負之人，才能寫出如此動人的詩篇。”
陽休之秉持著“只要我不尷尬，那尷尬的就是別人”的理念，在那裡自顧自的硬吹尬吹，搞得劉益守十分無奈。
抄個納蘭性德的詞裝個逼而已，沒必要這麼捧吧？
他擺了擺手，囑咐了胡僧祐一番後，便意興闌珊的返回湓城。陽休之小心翼翼跟在後面，不知道自己到底哪裡說錯話了。
其實陽休之也沒做錯什麼，不過是劉益守心中略有些感慨而已。
權力啊權力，這玩意是多麼的美好。
當你大權在握的時候，挖鼻孔的姿勢都會成為成功的秘訣之一。人世間的庸俗與勢利莫過於此。
所以世人常說：大丈夫不可一日無權！男人無權，狗都不如！
而劉益守只覺得他們吵鬧。
……
某個權勢熏天的梁國駙馬爺一直都知道，自己從未動手殺人，卻是如羊姜所說的那樣，死在他手裡的人何止一萬。
這次是內戰是為了剪除藩王，所以劉益守對於親自領兵上陣實在是沒什麼太大的興趣。
在他的約束下，朝廷派出的官軍一直屯兵湓城，在江邊渡口建立倉儲，囤積糧草，卻一直沒有南下討伐蕭綸。
主要是還是想用“攻心為上”的策略解決問題。
政治手段為主，軍事手段為輔。
作為掌控了中樞的大佬，劉益守的辦法是兵馬未到，朝廷的政令先行：
派人傳令到江州各郡，將現有的大江州一分為二，鄱陽湖以北的仍然叫江州，幷包括鄱陽縣在內，治所在湓城。
而鄱陽湖以南的豫章、巴山、臨川三郡合併為洪州，治所在豫章城。
分別建立江州都督府與洪州都督府，以統轄本地駐軍。
江州分塊治理勢在必行，因為湓城與豫章本身就是兩種政治地理生態，一個是長江重鎮，一個是管理南面豪酋的治所。
歷史上蕭衍雖然沒辦這事，楊堅後來還是給辦了。劉益守此舉也算是“順應天理人心”。
不過劉益守是不可能放過蕭綸的。
於是“統一戰線”的玩法被他熟練的拿來使用，江州本地豪酋已經有人投靠，並願意聽從其驅使。而孤立無援的蕭綸，沒有一位本地豪酋出來響應他。
其實除了餘孝頃與黃法氍二人以外的本地豪酋不做聲，這些人的想法也很好理解：既然蕭綸打著的旗號是“抗拒推恩令”，那跟他們這些本地的吃瓜黨有什麼關係呢？
朝廷的推恩砍不到他們頭上，蕭綸的反推恩令，也無法讓他們得到什麼實實在在的好處，顯然坐在一旁看戲才是聰明人的選擇啊！
要是被殃及池魚就不好了！
不得不說，蕭綸領兵或許還有點能力，但政治頭腦卻跟門外漢沒有任何區別，甚至還不如！他在奔襲鄱陽縣的時候只考慮了事出突然，卻完全不考慮政治後果。
在餘孝頃和黃法氍回到駐地後，他們便立刻召集鄉民舉起義旗，共同聲討蕭綸。
餘孝頃與黃法氍分別領著當地豪酋的私軍，打著的“為國除害”的旗號在所在地新吳和新建起兵，響應朝廷號召，併名義上服從劉益守所率朝廷官軍的節制。
投桃報李，劉益守任命餘孝頃為洪州都督府司馬，任命黃法氍為江州都督府司馬，讓他們配合朝廷作戰。這兩部兵馬，合併稱為“徵南軍”。
私下裡，餘孝頃部被稱為徵南軍豫章部，黃法氍部被稱為徵南軍巴山部，簡稱豫章軍和巴山軍。
聽說本地豪強響應劉益守，朝廷指揮的戰兵一下子多了好幾萬，嚇得蕭綸再也不敢在鄱陽湖穩坐釣魚臺了。
鄱陽縣的城樓簽押房內，一身戎裝，身材魁梧的蕭綸，
