攜劍遠行提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
劉益守並未等華皎來交接，他派人水路通知於謹帶著兩千兵馬接管盱眙的防務之後，就帶著楊忠等人，還有八百精兵，沿著水路南下揚州。
其實他倒不是不想走陸路，而是現在這個時候，劉益守前世那個年代的高郵湖還沒形成，這一帶遍地河網跟魚塘。
如果走陸路，且不說道路泥濘溼滑難走，就說這三步一條溝，五步一條河的狀況，等到建康，估計蕭衍都要準備明年的壽宴了!
-行人領著八百精兵，乘坐十艘雙層樓船，浩浩蕩蕩朝著揚州而去。船隊到高郵城以北的安宜縣駐泊，受到當地官府的熱烈歡迎與熱情接待。
他們的態度跟魚弘比起來，簡直一個天上一個地下，就像是在另外一個國度當官一樣。
劉都督兇名在外，彈指間，魚弘灰飛煙滅，領地民變後被對方以軍屯的名義吞併。安宜縣當地豪強無不膽寒!
他們生怕惹怒了劉益守，讓這位吃人不吐骨頭的爺鬧騰一下，誰知道最後會鬧出多大的風波?
為防止節外生枝，劉益守命麾下將士不得離開渡口範圍，違令者斬立決。這天晚上，眾人在渡口岸邊點起篝火，吃著烤魚聊天。
前面處理了魚弘這個不開眼的，現在所有人的心情都比較放鬆。劉益守烤魚的技術很純熟，他先將一條烤好的魚遞給羊姜，然後又分發給楊忠、陽休之、斛律羨、厙狄昌等人。
等眾人開吃，劉益守才隨意問道:
“我問諸位，都說世間諸事紛繁複雜，有時候難分善惡。既然善惡是一個標準，那麼我想問你們，何為善，何為惡?‘
這個問題貌似十分簡單，每個人心中都有一杆尺子，誰好誰壞似乎一目瞭然。
然而，這個所謂的“好”“壞”，都是個人的標準。傳統意義上的好人，與殺人魔王，他們心中的善惡標準，定然大不一樣。
哪怕陽休之平日裡巧舌如簧，此刻也陷入沉默之中，不願意第一個站出來當小丑。
“佛家有云:不可殺生。
倘若有一天一隻老虎要從你身邊經過，你有能力殺死它，那麼你們殺是不殺?
殺，它是一條生命，不殺，它改天甚至明天就會吃人。
劉益守環顧眾人詢問道:“你們殺還是不殺?
“多還是要殺的吧。”斛律羨若有所思的說道。
“所以佛家說的就是錯的對麼?’
劉益守毫不留情的問道，眾人一陣默然。
倒也不能像斛律羨這麼說，萬一將來那老虎又不吃人呢，世上老虎千千萬萬，真正吃過人的又有多少?
它要吃人尚未發生，你要殺它卻是立即生效!用可能發生的惡，來掩蓋自身殺虎的惡?這何嘗又不是另外一種罪惡。
看到眾人都不說話，劉益守笑道:
“無善無噁心之體，有善有惡意之動，
知善知惡是良知，為善去惡是格物。
什麼是善，什麼是惡，知行合一，實踐出真知。譬如我說我們站著的地方是圓的是個很大的球，你們信麼?’
劉益守微笑問道
“主公，我信我信!這個我絕對信!’
斛律羨興奮說道。他把劉益守要說的話直接堵喉嚨裡了。
陽休之瞥了他一眼，這個耿直孩子，連陪主公聊天都不會。
眾人都看向斛律羨，那眼神似乎在說:你信的話倒是快說啊!
“主公，當年在北地草原上騎馬射箭，目光盡頭處，不是平的，而是一個彎彎的
斛律羨讀書少，用滿是油的手比劃著
看不出來斛律金這個兒子還挺有悟性的!
劉益守微笑點頭道:“這就對了，我說我們站的大地是圓的，它未必如此，因為我說得也不一定對，你們要透過自己的探究去判斷真偽，善惡亦是同樣的道理。’
“我們這個身體，本身是沒有什麼善惡的，當你在想事情的時候，就產生了善惡，這個標準雖然不能確定，但卻又是實實在在的，不同時候不同地方，標準也是不同的。
比如說匈奴那邊有習俗，哥哥死了，嫂子由弟弟繼承，無論嫂子是不是願意都要無條件服從。
他們這是為了保持部族人口興旺，但在我們看來卻是枉顧人倫大逆不道，
同一件事，不同的人，想法是不同的，這都是個人思想的不同導致。我剛剛說的無善無噁心之體，有善有惡意之動，就是這個意思。”
其他人或許還沒回過味來，
