殊彥提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
這首龔自珍的《己亥雜詩》，確實特別符合目前的情況。
在座的太學生，文學素養都是有的。
這首詩淺顯易懂，他們聽一遍就能夠了解。
文人都習慣以詩言志，從這首詩當中，在座的人都能夠聽出高大全的憂國憂民之心。
這是一首典型的政治詩，從前高大全沒寫過這樣的詩。
雖然讀來並沒有讓人特別驚豔，但是一個愛國者的形象卻噴薄而出，對高大全的個人形象塑造極有幫助。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
很顯然，詩人直面了死氣沉沉的官場現實，並且認為想改變這種現狀，必須依靠風雷激盪般的巨大力量，其實就是說要經過波瀾壯闊的社會變革，而其中最重要的，就是要朝廷破格薦用人材。
短短二十八個字，聽起來卻讓人心生感動。
這就是詩詞的魅力。
太學禮堂內，又自發形成了雷鳴般的掌聲。
從這首詩裡，他們看不到任何高大全想為自己謀利的想法，反而只能看到高大全在為他們的未來擔憂。
當然，太學生們聽來是感動，以二程為首的這些老傢伙，就是怎麼聽怎麼刺耳了。
“高大全，你如此大放厥詞，難道還想官家退位不成？”程顥冷笑，給高大全挖了一個大坑。
這個坑，高大全沒有跳。
他乾脆沒有理會程顥。
“高某所思所想，今天已經盡訴諸君。大家可還有什麼想問的嗎？”高大全略過程顥，直接對話在場的太學生。
有人舉手，高大全便讓這位學生站起來說話。
“高博士，我想問，在您眼中，老人和年輕人到底有什麼區別？而這個標準又是怎麼劃分的？”
高大全示意這位同學坐下，然後為他的問題鼓了一個掌。
“這位同學問的很好，大家剛才聽我的話，很可能就認為我片面的否定老年人的成就，我絕對沒有那個意思。我所說的老人，是指的二程這種不思進取的老人，是指的八大博士這種尸位素餐的老人，卻不是指的那種憂國憂民的老人。”
八大博士齊齊吐血。
“我說的老，是一種心態，因循守舊，否認任何創新，拒絕任何改變。這種老，與年齡無關。王荊公主持變法之時，已經年逾半百，可是在我眼中，王荊公就是一個年輕人。相反，很多年紀很小的人卻行事古板教條，一切奉行上意，這種人，就是我眼中的老人。”
“說道老人和年輕人的區別，在我眼中也很明顯。老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進取。惟保守也，故永舊；惟進取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經者，故惟知照例；惟思將來也，事事皆其所未經者，故常敢破格。”
高大全氣都不喘的說道這兒，很多人都已經驚了。
高大全說的這些東西，一點不難理解，辭藻也沒有特別華麗。
但是這種出口成章的能力，著實是讓人佩服。
這才叫知識底蘊。
到了此時，再沒有人懷疑高大全的才華。
高大全不知道這些東西，他還在繼續說：“老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心，惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故苟且；惟豪壯也，故冒險。惟苟且也，故能滅世界；惟冒險也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事無不可為者。”
“老年人如夕照，少年人如朝陽；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如僧，少年人如俠；老年人如字典，少年人如戲文；老年人如秋後之柳，少年人如春前之草；此老年與少年性格不同之大略也。”
一口氣說道這裡，高大全才蓋棺定論：“人固有之，國亦宜然。”
人是這樣，國家也是如此。
而顯然，大宋，就是那個“老年人”。
很多人此刻都有一種明悟的感覺。
高大全的比喻，生動形象，以太學生的文化底蘊，不會理解不了。
正因為如此，他們才能夠從內心深處贊同。
他們期待，高大全還能說出什麼東西來。
高大全真的可以。
“造成今日之老朽大宋者，則江南老朽之冤業也；製出將來之少年大宋者
