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很多時候，佔據道德制高點都是一件屢試不爽的神器。
為什麼說《論語》是聖經，因為《論語》中說的那些大道理，你根本無法反駁。
《官場現形記》也是一樣。
批判官場的*，在很多人眼中都是政治正確。
敢反對這本書的人，不是心懷鬼胎，就是被觸動了自己的利益。
總之，不是什麼好人。
世人已經形成了這種約定成俗的認知，那誰還敢反對？
難道真的要按照《官場現形記》裡面寫的，對號入座嗎？
這些反對的人氣焰被滅了，站在高大全一方的人氣焰就開始囂張起來。
作為高大全的頭號迷妹，蘇小妹看到自己哥哥都跳出來了，也急急忙忙跳出來為高大全站臺。
她直接登入了蘇仙的微~信公眾號，然後用自己的名義對《官場現形記》寫了一篇長評：
“《官場現形記》抨擊的是極端腐朽和黑暗的官僚制度，在高衙內的筆下，塑造了一群形形色~色的官僚形象，他們官職有高有低，權勢有大有小，手段各不同，但都是‘見錢眼開，視錢如命’、魚肉百姓的吸血鬼。”
“進士出身的王仁開館授徒，為了激發學~生讀書的積極性，他說讀書方可做官，而做官的好處則十分誘人，‘點了進士，就有官做，做了官，就有錢賺，還要坐堂打人，出起門來，開鑼鳴道。’本來是上不得檯面的話，他居然堂而皇之在課堂宣講。不難想象，這種教育思想薰陶下的門徒，除了禍國殃民之外，還能有別的什麼出息？讓這種人充斥官場，官場該當是何等的醜態。”
得，說到這裡，很多人看著就已經心驚膽戰了。
因為第一個提出讀書方可做官的，是當今天子。
高大全此舉，明顯是在影射天子昏庸、制度黑暗。
而蘇小妹還如此一針見血的指了出來，好像生怕別人不知道一樣。
這膽子，太肥了。
這還沒有完。
“讀書科舉而為官原是社會取官之‘正途’，‘正途’尚且如此不堪，其它之途當然是更加等而之下。如捐官，即用錢來買，按官階定價，只要買方有大把鈔票，賣方自可不問鈔票來源是否合法，你肯買，出得起價，我則敢賣，放手讓你做官。”
第一個提出“捐官”的人，是蔡京。
這也是蔡京登門問罪的最大原因。
在《官場現形記》裡，高大全對蔡京也進行了不留情面的諷刺。
不如此，不足以讓世人信服。
畢竟，蔡京是很多人心目中的頭號大奸臣。
“還有一途名曰‘軍功’，即用官位當獎品頒發給打仗立功的人員。而這些軍功之士大多是屠殺平民的劊子手，讓劊子手做官辦事，誰敢指望他會將事情辦得公正明白？”
這個黑的是童貫。
童貫作為一個太監，卻自領一軍，放在別的國家，肯定是不可能的。
但是在這個奇葩的大宋，一切皆有可能。
而一個太監，指望他有多大的才華，那不現實。
可是官家需要童貫樹立威望，想要樹立威望，最好的辦法就是“軍功”。
而以童貫的手段，讓他去打別的軍隊，只怕最先屁滾尿流的就是他自己了。
這個時候，童貫就採用了一種極為“聰明”的辦法——屠殺平民。
然後將這些平民的頭顱獻上去，謊稱這是金人的叛逆。
事到如今，這已經算是公開的秘密，但是官家默許，政事堂不發一言，民間縱然輿論沸騰，又能夠如何？
“六賊”哪一個在民間不是罪惡滔天，可曾見誰真的因為輿論下課了？
民意，本來就是最不需要在意的東西。
而高大全，卻直接將這一切捅到了檯面上。
你官家不是默許嗎？
你政事堂不是裝看不見嗎？
我讓你們這個傻裝不下去。
我讓這個世間的青天白日不能阻擋的出現在世人眼前。
我讓天下的真~相，再也不能被任何人掩蓋。
這才是《官場現形記》受人追捧的最大原因。
在這個到處都是妥協的世界，《官場現形記》就像是一把尖刀，刺入了這個社會的最黑暗面。
然後，撕開黑暗，雖然沒有看見光明，卻已經看到了一面曙光。
這就是《官場現形記》的意義。
