第四十五章武穆遺書 (第1/2頁)
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小昭的住處也在這間屋子裡。
張無忌居住的這間屋子是大少爺的臥房，因為張無忌到來，殷野王便讓兩個兒子都搬到了山後的別苑小築之中。
一來省的張無忌見到他們心煩，二來便是省的殷離見了他們心煩。
畢竟現在殷野王誰都能得罪，就是不能得罪自己的寶貝女兒了。
而古代大戶人家的房間都很獨特，少爺們都有自己專屬的貼身丫鬟服侍。而少爺們都住在裡屋的臥房之中，而丫鬟們則是住在裡屋與客廳當中的迴廊之內,以便隨時伺候少爺。
當然了，如果少爺沒有成親的話，一般通房大丫鬟們基本上都是睡在少爺的床上。
儘管殷野王也給小昭安排了住處，但小昭始終把自己當成張無忌的貼身侍女，因此她便申請和張無忌住在一起。
黛綺絲雖然嘆了口氣，但也沒有表示反對。既然自己女兒心甘情願,就隨她去了。畢竟黛綺絲也沒資格教訓自己的女兒，當年她跟韓千葉也是直接私奔了,用現在這個時代的話來說就是“無媒苟合”是為天下女子所不齒的。
小昭打了個哈欠後,便睡下了。
而張無忌則是在認真的研究著岳飛留下來的絕世兵法。
張無忌仔細的檢視了一下這部武穆遺書，他現在對嶽王爺佩服的簡直五體投地了。
看小說的時候，小說當中對於武穆遺書的描述不過寥寥數語，至於這兵書怎麼個神奇，怎麼個戰無不勝，卻是沒有多提。
今天張無忌細看之後，此書確實神妙。
岳飛所著的這部兵書的前篇跟孫子十三篇沒什麼太大的區別，均是講的一些將帥之道。
多是些什麼“兵者國之大事,死生之地,存亡之道，不可不察也!”“蓋兵無常勢，水無常形，臨地變化，不可先傳。”等等。
看到這些內容，如果不是上面寫明瞭這是武穆遺書，張無忌甚至以為自己看的是孟德新書。
或許是古今的將軍們都是孫吳子的徒子徒孫們才這般萬變不離其宗的吧。
看完總綱前篇後，張無忌便看了後面的內容。
後面的內容多是岳飛的一些用兵心得,而且還是實際用兵的一些經驗之談，比如什麼陣型應該包抄，什麼陣型可以破敵，什麼陣型應該如何搭配，什麼地方適合安營紮寨，什麼地方要小心等等。
甚至還包括了一些野外生存小常識，比如什麼地方的水能飲用，什麼地方的水不能喝，甚至還教了行軍途中，如何安置合適的營壘陣型防風保暖等等。
上面還記載了岳飛對抗金兀朮時，宋軍所用的幾種軍陣，其中詳細介紹了“虎翼陣”“雁形陣”等。
但這些在張無忌眼中沒什麼了不起的，而且最重要的是，他也看不懂。
而讓張無忌眼前一亮的則是最後的後篇。
在後篇當中，嶽王爺重點的提到了“兵者不祥之器，非不得已而用之”。而且還說了“興百姓苦，亡百姓苦”。
他說用兵之法的最高境界並非是什麼詭詐的計謀，或者是其他的陣法韜略。
而是體恤天下百姓的仁心。若是不恤蒼生,不體恤黎民百姓的話，只知道一味的窮兵黷武,或者是橫徵暴斂，縱使是孫吳復生，穰苴復出，也難以勝戰。
用兵之道的最高境界在於順應“天道”。首先最重要的是攻心為上，不欺民，不害民這樣才能得到百姓們支援。
而且他老人家也提到了“水能載舟亦能覆舟”，只要得到了人民汪洋大海的力量，那麼便是順應天道。所以為軍者，萬不可有害民之心。
這種思想認知，張無忌感覺嶽王爺算是超前了幾百年。
而嶽王爺也明確的提到了天道就是“人心”。只要順天應民，那麼麾下的將士才有勇氣，才有銳氣，才有骨氣，嚴明紀律，才能做到百戰百勝。
這個說通俗一點就是讓士兵們知道自己為什麼而戰，為什麼要去戰。只要士兵們知道了這些，對這些產生了共情，那麼他們便會死戰不退。
只要每個士兵都抱了必死的決心，將領們在與其同仇敵愾，有了能和敵人同歸於盡的意志，那麼縱使是殘兵也可力敵萬軍。
不過最後嶽王爺也提到了一點，那便是提醒用兵之人多活學活用，前人能給的只是一些經驗之談而已。兵無常勢水無常形，用兵之法雖然萬變不離其宗，但戰場的形式卻是瞬息萬變，因此特意囑咐習者，一定要活學活用，切莫“紙上談兵”。
看完這武穆遺書後，張無忌也
