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，到京郊農村插隊落戶。他和杜恆昌同一宿舍，戴著深度近視鏡，曾回校作過報告，並樂呵呵地問杜恆昌：怎麼樣？畢業後找我去吧？杜恆昌當即表示：去！一定去！
1967年5月4日，《人民日報》發表《知識青年必須同工農相結合》的社論；
同年7月9日，《人民日報》發表《堅持知識青年上山下鄉的正確方向》的社論；
同年10月9日，北京第25中學曲折等10人自願去內蒙古錫林郭勒草原插隊落戶，在天安門廣場宣誓出發，《人民日報》等對此進行了專題報道。
所以不久後內蒙古錫盟來北京招人，杜恆昌在全校頭一個報了名。他決心履行諾言，奔赴內蒙古牧區插隊，走與工農相結合的道路。當時，北京大部分中學生對最後怎麼分配都還不清楚，相當多的人都在觀望，不敢輕易離開學校上山下鄉，怕錯過了更好的出路。據六中初三同學熊六飛講：他報名去內蒙古時，軍代表告訴他學校還有一個人（即杜恆昌）也報了名。全六中就他和老杜兩人報了名。
杜恆昌對軍隊的感情很深，當然也很想參軍，但看完了北京中學生曲折一行人自己闖到內蒙古草原的通訊報道後，他也決定去內蒙古。按他的條件，共產黨員，公認的好學生，完全可以留校或參軍。可他插隊熱情特別高，發自內心要去，自覺自願要去。別人上山下鄉好像都有一點點不情願，勉勉強強，他不是。
1967年11月16日那天是他們這批人出發的日子，原計劃在天安門廣場集體宣誓，但歡送的人太多了，人山人海，他們沒有宣誓成。
那天，杜恆昌很興奮。望著擁擠的天安門廣場，千千萬萬前來送行的青年人，誰能不激動？他高高興興地離開了北京。這400多人分乘幾十輛大轎車奔向張家口。到錫林浩特後分成兩路，大部分去了東烏旗，只有68個人去了西烏旗寶日格斯臺牧場。
二
杜恆昌等18個北京知識青年被分配到了寶日格斯臺牧場的泰勒木分場。這地方在場部以北15裡，僅有幾間房。
據知青鄭桂媛回憶，剛認識老杜，他就跟人講風力發電。分到分場的第一天，大家擠在屋裡喝茶。小油燈下，黑糊糊的。大多數知青彼此都不認識，沉默著，只聽外面寒風嘶吼。杜恆昌突然說：這麼大的風，我們可以搞風力發電。取之不盡，用之不竭！有了電，再不用點煤油燈了。
杜恆昌 把生命獻給大草原（9）
老杜扯出這個話題後，熊六飛也跟著白話起來。他們熱烈探討起風力發電所需的裝置和自己製作的可能性。
還有一件事。牧民巴勒登家有7條狗，非常厲害，見人就咬，一下子衝過來，將人團團包圍。知青去他家都心驚膽戰，必須拿著棍子自衛。杜恆昌嚐到了這7條狗的厲害後，說要做一個可以伸縮的彈簧鞭子，能藏在袖子裡，等7條狗圍上來咬時，突然抽出來反擊，狗捱打後就不敢再那麼靠近咬你。可後來，他並沒有真的去做彈簧鞭子。他說這涉及民族關係，不能做。還勸我們不要傷害這些狗，雖然它們特別招恨。當時的青年人一說打狗，都摩拳擦掌，躍躍欲試，唯獨杜恆昌做事穩重，反對打狗，說這雖然很刺激，但效果不好，不能幹，他不喜歡殺呀打呀。
鄭桂媛說：老杜給我印象最深的兩件事就是風力發電和彈簧鞭子。以後老杜一有功夫就琢磨風力發電機，花了不少力氣，可惜沒有搞成功。
……
遵照毛主席的教導，知識青年到牧區後首先就抓階級鬥爭。他們來草原後乾的第一件大事就是與當地貧下中牧一起，抄了牧主家。
自始至終，杜恆昌沒有動手打一下。
需要指出的是：泰勒木抄牧主家不是杜恆昌提出來的，而是本地一個造反派小夥子提出來的，這小夥子當時成立了一個“真革命戰鬥隊”。
1968年冬，全內蒙古開始轟轟烈烈地挖“內人黨”，挖得商店關了門，各級領導班子揪出了一批又一批。很多單位都處於無政府狀態。當泰勒木的知青聚在一起討論如何挖肅時，都感到十分困惑。這裡的牧民親戚串著親戚，一挖，所有牧民都成了內人黨，沒好人了。哪能這麼搞呢？
但也有知青認為牧場領導在挖肅問題上過於右傾，才導致了下面的運動死氣沉沉，沒一點聲勢。杜恆昌卻不同意，替場領導辯解說：該發的檔案他們都下發了，不能再說他們右傾。
◆杜恆昌在場部當時杜恆昌經常外出開會，而且還一度被借調到西烏旗革委會工作了幾個月（全西烏旗北京知青中就他
