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來疑忌之說？道兄且試言之。”
三木道人將眼神望向南邊，一字一頓的道：“南海侯，姜伯嚴。”
第二卷 第170章 九黎遺族 蚩尤後人
說鄭倫隨了三木道人，不一日離了冀州直奔南海而去報，也正為難他得罪了黑虎，見他自去，反倒遂了心意。
不一日西伯侯書信傳來，蘇護見有姬昌擔保，遂去了反旗，對散宜生道：“我隨後進女，朝商贖罪。”宜生拜辭而去。次日修書贈金帛，令家將先於朝中結好尤渾，費仲。
卻說紂王自二侯討伐蘇護以來，朝歌無事，這一日忽聞北伯侯崇侯虎有求救書信到，紂王覽畢大怒：“崇侯虎有五萬兵馬，倍於反賊，今反被其殺敗，還有何臉面向孤求救。”遂下令二相議定侯虎之罪。
尤渾，費仲素與崇侯虎交好，沒有少收他的東西，二人剛想為崇侯虎請命，又有諜報傳來，言道崇侯虎大勝蘇護，擒獲蘇護長子蘇全忠並冀州人馬無數，眼下正與其弟崇黑虎將蘇護困於城郭，不日可擒。
紂王聞報大喜，遂命大夫費仲前去犒軍，費仲方離朝歌，人未到冀州便與蘇護家將相遇，當下費仲收了蘇護金銀，知道冀州已定，遂半路而返，帶使者同歸朝歌。
紂王得知，竟以費仲為副將，加封上大夫並賜於錢財無數。眾朝臣無可奈何，卻知此事乃西伯侯姬昌之功也。乃準蘇護降商，命其速將小女妲己進獻。
卻說鄭倫隨三木道人一路望南海而去，於半道問曰：“兄長久在山林，如何與南海侯結識？”
三木道人知他心中疑惑，遂道：“賢弟有所不知。我如今拜在黑風山魔教祖師大弟子四海同君門下，因門戶與南海侯相近。故此相識。”
“魔教祖師袁洪我倒曾聽過，當年他大敗天庭聯軍，威震三界，兄長這位師傅莫非就是擒殺西海龍族一部的火意真人？如今如何稱四海同君？”袁洪地事情，鄭倫多少也聽過一些傳聞，只是知之甚少。但王純陽率軍滅了西海一部，乃是明面上的事，甚至袁洪還刻意讓人對外宣揚，因此三界之中地煉氣士大都知道。
“賢弟有所不知，我魔教祖師受了天庭的誥封，如今為天魔蕩氣玄壇祖師，又被玉帝任命為魔元上高帝，總領三界一切散修妖魔，我那恩師是他坐下大弟子，因此奉命節制四海。稱做四海同君。”三木道人侃侃道來，卻把鄭倫驚了又驚。
“如此說來卻是兄長的運氣要好過我太多了！”鄭倫又是吃驚又是羨慕。魔教雖不及三教悠長，但這些年來崛起的很快，已經在南海一帶開始傳教，隱隱有和三教分庭抗禮的趨勢。
眾位看官只怕要問，魔教如此崛起，為何三教不對他進行打壓？其實南海偏遠。中州大地才是道門正宗，因此但凡聖人一般也只爭這九洲的氣運，就是準提與阿彌拖佛立西方教，爾後也是轉傳中土，卻是想立身正統。
再則如今封神在即，除了通天教主被矇在鼓裡，其他幾位聖人都是因時而動，靜待時機，因此也沒功夫理會袁洪。
“賢弟差矣！西崑崙度厄真人乃高明之士，賢弟在他門下習得一身好本事。只是未得其時，因此才默默無聞。如今只要歸在南海侯帳下，以賢弟地本事，將來封侯拜相，也不過是舉手之間的事而已。到時候享盡人間富貴，豈不比我這終老山林要快活太多？”
“他日我若為相，兄長當為護國法師！”鄭倫聽的高興，當即下了許諾。
三木道人微笑不語，那南海侯姜伯嚴乃是蚩尤一脈，九黎一族的後人，當年蚩尤與軒轅皇帝大戰，敗後被殺於逐鹿之野，九黎一族也多有死傷，剩下的族人在蚩尤的大將螟蛉子的帶領下逃往南疆，在十萬大山中立國，世稱三苗。
那螟蛉子也是個機變之人，為了保全九黎香火，反教族人改拜女媧娘娘為守護神，因此得女媧娘娘庇護，得軒轅氏招安，被封在南疆，為三苗國。
後來天下傳至多代，夏朝之後，族人都遷居而出，歸了殷商，被成湯封在南海，三廟遂不復存在。
這便是南海郡的前身，與別處不同，這郡中之人如今雖不再稱部落，但也與外界聯絡不多，且族人都團結異常，是南海一帶勢力最大的諸侯國，實力僅在南伯侯之下，周圍也有七八個諸侯小國依附。
這南海郡因鄰近南海，於南海龍族
來往，年年供奉不斷，王純陽打下西海，天庭並未阻海龍君也就在這種情況下預設了他對四海的統治，東海龍王敖光地四女敖卿更是被王純陽收做入門弟子，因此供奉南海龍族的南海郡自然也巴結上了如今地四海同君
