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“什麼叫兵為將有，兵隨將走？”
當王忠孝說出“兵為將有，兵隨將走”這八個字兒的時候，應天府衙大堂裡所有來參加會議的人，都是眉頭一緊。
馬上就有人接著提問了。
問話的是朱三太子本人，身為候補明獻帝，他總該瞭解一下自己是誰的傀儡吧？
“殿下，”王忠孝回答道，“所謂兵為將有，並不是說將所有的兵都直接歸於一將，而是一級一級搞兵為將有，上官為將，下級為兵。譬如一個什長負責招十個兵，這十個兵就是什長的人，最好是什長的手足兄弟。什長之上設哨長，一個哨長負責招十個什長，十個什長最好都是該哨長的至愛親朋。哨長之上設營長，一個營長負責招募五個哨長，這五個哨長最好都是該營長的門生故舊。
如此兵為將有，就是營長和營以下都是師生、親朋、同族、同鄉，完全形成一個整體，如此方可齊心協力，共死同生！
至於兵隨將走，則是為了確保兵為將有可以貫徹到底的方法也就是將到哪裡，兵到哪裡！營長、哨長、什長這三長都不能輪換調動，如果這三長戰死或退隱，他們所有的一營、一哨、一什之兵，要麼遣散，要麼按照兵為將有的法子進行重整。
只有這樣執行，才能確保將對兵的絕對掌控！
而這套兵為將有，兵隨將走的路數，只到營一級，營以上就不必執行了。所有的營長，都得聽大明朝廷的話嘛！
另外，這兵為將有和兵隨將走之法，目前也只在應天府下屬的江寧、上元、句容、溧水、高淳等五縣實行。可以依靠五縣士紳，再以現有的五縣團練為本，鼓勵五縣團練的大小頭領回鄉拉人入夥。他們可以當什麼官，就看他們能拉到多少人！
至於那些拉不來人的五縣團丁，則可以和歸順咱們的原江寧守城營的兵將混編，組成一個新的應天鎮，專守應天城。皇城之圍，也可以由這個應天鎮來管”
王忠孝侃侃而道，將自己為新大明朝廷準備的建軍思路，一條一條細細說來。
他這個“兵為將有，兵隨將走”的路子，其實就是歷史上曾國藩組建湘軍的路子。
雖然後世歷史書上對湘軍、淮軍的評價不高，但湘軍的戰鬥力其實還是很可以的。這支地主團練武裝在其誕生之初，就擁有可以和鼎盛時期的太平軍剛正面的實力。
在曾國藩開始在衡州練兵的僅僅半年之後的咸豐四年初，湘軍就首戰告捷，擊退了攻入湖南的太平軍大隊。在之後的幾個月中，湘軍還在嶽州重創太平軍，打死了太平軍驍將曾天養，收復武昌、漢陽等地，並在這一年的年底攻陷了太平軍重兵佈防的田家鎮，進圍九江城。
雖然湘軍沒過多久又被石達開打得大敗虧輸，但那並不是湘軍的戰鬥力不行，而是曾國藩只會打呆仗，打不過太平天國的翼王石達開。
而曾國藩在遭遇石達開之前湘軍的一連串勝利，也已經能充分說明只要敢徹底貫徹“兵為將有，兵隨將走”的原則，是可以速成出一支精兵的。
如果沒有這支“速成湘軍”，靠八旗兵和綠營兵兩個戰五渣，大清朝肯定是過不了咸豐年的！
而目前僅僅擁有應天府江南五縣的新大明小朝廷，最需要的也是一支可以在幾個月內速成起來的精兵有了這支精兵，南京小朝廷才能站穩，才能抵擋住大清朝方面可能發起的反攻，而且也不至於落入“耿太師、耿丞相”的手中。
至於這支速成精兵會不會和歷史上的湘軍一樣，在完成其使命後迅速腐朽，則不是王忠孝目前要考慮的。
而“明獻帝”朱慈炯也在心裡面反覆權衡著王忠孝的路子，這個“兵為將有，兵隨將走”的辦法似乎也許應該還行吧？
反正他就一“獻帝”，要求也不能太高，想要和太祖爺一樣牢牢掌握軍隊是不大可能的。既然他自己掌握不了，那麼讓一群“兵為將有，兵隨將走”的營頭來掌兵，怎麼都強過把軍隊全部交給“某太師”和“某丞相”吧？
畢竟一群營頭不大可能篡位啊！
“獻帝”只有一個，篡來了給誰當？
想清楚了厲害關係，“明獻帝”就點點頭道：“李中堂的辦法果然高妙兵如果不為將有，那將又怎麼肯全心全意練兵建軍呢？兵如果不隨將走，那兵又怎麼會把將當成衣食父母，讓幹什麼就幹什麼呢？不過這個高餉養兵咱們能供得起嗎？”
“暫時還供得起，”盧三好點點頭道，“兩江總督衙門和江寧織造衙門都不在滿城裡面這兩座衙門都被咱拿下了。多隆是個大貪官，臣的
