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天主教澳門代理主教羅文藻草簽的《香島條約》草案，抵達肇慶的時候，這一切的幕後黑手王忠孝正忙著辦學呢！
他現在可不急著去香山開辦什麼粵海關衙門因為他知道這個衙門現在就算開出來，也沒什麼用。因為葡萄牙人和尚可喜的“合法走私”貿易已經搞了好幾年了。
你突然來個衙門要收關稅，誰會願意給銀子？
大不了換個地方繼續“合法走私”唄，廣府沿海那麼多地方，都是尚可喜的天下，王忠孝想要都拿下了可沒那麼容易！
所以，他在康熙十一年春節前的主要工作計劃，就是把精武學堂和維新書院這兩個教人造反的學堂給理順了。
而他辦學的思路也是挺清奇的，他把兩個學堂都分成了“外門”、“內門”、“真傳”三個部分！
每個部分教得本事都不一樣，老師也不一樣，使用的課本也不一樣。
其中維新學堂的外門，主要就是培養“基層小師爺”的——清朝的基層公務員隊伍建設只能用稀爛來形容！當然了，明朝也差不多
而王忠孝的前世那可是為人民服務多年的當然知道“基層小師爺”是很重要的，你上面的大老爺再能幹，再想為民做主，沒有下面人幫著辦事兒，就什麼都幹不了了。
譬如王輔臣這個總督衙門裡面就他一個“有編”的，其他都是大師爺、小師爺和“官白勞”，如果沒有大小師爺，就他一個人怎麼當這個總督？
而好的師爺在清朝初年，那可是妥妥的高階人才！
通常是用師傅帶徒弟的辦法，由老師爺帶小師爺由於明朝傳下來的師爺中紹籍最多，再加上紹興在明末清初的大亂中遭難較少，儲存下來的讀書人比較多，在進入清朝後又失去了大部分的稅收特權，不能仗著功名分潤國家的稅款了。所以大家就都去拜師傅當師爺了，久而久之，紹興師爺就壟斷了官場，形成了“無紹不成幕”的官場生態。
不過這麼一搞，實際統治大清國地方的人，也就變成了紹興人！
這幫紹興人掌著官員的權，大把撈錢，但又不必承擔官員的責任——他們就是師爺嘛！官員貪贓枉法，怎麼能讓師爺頂罪？
另外，由於師爺沒有正式的編制，所以他們理論上要官員自己掏錢來僱傭！
可大清官員的俸祿才多少？能請幾個師爺？
如王輔臣這樣的總督，無論有沒有養廉銀子，也不可能自己養整套總督衙門的機構吧？這個總督衙門相當於後世的大軍區加地區“大局”，那得多少官員？靠一個總督的收入怎麼樣？那必須得貪汙
所以清朝的官不貪是不可能的而這種官場的生態，對於基層治理而言，簡直就是無解的毒藥！
不過王忠孝現在卻有解決辦法！
他的辦法，首先就是透過維新學堂的外門，大批培養堪用的“基層小師爺”，然後把他們掛在總督衙門相應的科房下面，由總督衙門給他們開工資，再讓總督衙門派他們去地方任職。
這樣只需要王輔臣的總督衙門有辦法搞錢，下面的官員就有了“不貪”的可能——可不貪而為官，再提什麼吏治清明吧，要不然都是自欺欺人。
而維新學堂的“內門”，則是培養“高階師爺”和革命者的他們要學的不僅僅是錢穀、刑名等實用知識，還要學習新儒學，也就是《明夷待訪錄》、《天下為公論》、《天朝田畝制度》這些東西。
另外，他們還得加入天地會，成為反清復明的中堅力量！
至於“真傳”弟子，則是內門弟子中的傑出分子，他們會成為王忠孝本人的弟子，在接受內門教育的同時，還會跟隨王忠孝學習更加高深的學問譬如數學和格物之學！
至於精武學堂，情況也類似，外門弟子就學武藝和低階的軍事指揮，將來可以出任個小軍官。內門弟子則要學習《明夷待訪錄》、《天下為公論》、《天朝田畝制度》以後有機會擔任更高的職位。而且他們也得加入天地會！
而真傳弟子，同樣是從精武堂內門中選出的，也是王忠孝的學生，一樣要學習數學、格物等方面的知識。
(本章完)
