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也在猶豫是應該穩紮穩打，還是應該一鼓作氣。現在聽他爹這麼一說，終於下定了決心，只見他重重點了下頭，道：“阿瑪，孩兒明白您的教誨了！您的意思是獅子搏兔須盡全力只有荊州將軍、湖廣總督他們全力以赴，才能一舉剿滅李自成此賊！”
什麼？你個小孩子怎麼能這麼理解我的話？順治大和尚都傻眼了。
他剛想再和兒子好好解釋一番，康熙已經搶先開口了：“阿瑪，您這些年在五臺山住得還習慣嗎？要不要換個地方？孩兒這次要親征去陝西，北京城內只留了福全和太皇太后，實在不大放心，阿瑪您能不能回北京當個太上和尚？”
回北京當太上和尚？
這是啥意思？
順治一下就愣住了，這個世上有當太上皇的，有當和尚的，可這太上和尚算什麼？這小麻子是什麼意思？不對啊天家無父子！
不過順治也沒愣太久，就已經反應過來，馬上拿出了一副無慾無求的表情，搖搖頭道：“玄燁，有太皇太后在，北京城是亂不了的你放心吧。我不回去，也回不去，因為太皇太后是不想再看見我這個不孝之僧的，阿彌陀佛！”
唸完佛號，順治大和尚就緩緩合上了眼皮兒，開始唸咒了：“嘛咪嘛咪哄，嘛咪嘛咪哄”
看見順治大和尚又是一副只愛佛祖不愛江山的模樣，康熙這才吐了口氣，雙手合十，向著自己的阿瑪行了個佛禮，然後才轉身離開去給鄂扎、蔡毓榮下達圍剿“湘北根據地”的聖旨了！
李自成必須得好好剿！
不過此時的康熙大概怎麼都不會想到，他很快就要收到新的“反情”了廣東那邊又有人要造反了！
這個大清是反賊年年有，今年特別多啊！
“王爺，王輔臣和王大頭已經反了！”
“王爺您可不能不管他們啊！您要不管，等他們分完了香山、新寧、新會三縣的土地，再分完肇慶一州十一縣的土地，就要來打廣州城了！”
“王爺，姓王的父子現在完全照著《天朝田畝制度》在行事他倆一定已經入了天地會！”
“王爺王家軍裡面有許多官兵都已經把辮子都給剪了！”
“王爺，他們真的反了，您快出兵吧！”
廣州城內的大佛寺外，這個時候也成了破落地主告狀請兵的聚集之地了。來廣州告狀請兵的破落地主都來自香山、新寧、新會三縣都是那些家裡頭的土地被王忠孝“強制兌換”了的大地主，也甭管有沒有拿到“澳門戶口”和“香島戶口”，這狀總是要告一下的。
而且他們的狀告得也挺在理兒的，因為王忠孝在香山、新寧、新會三縣的均田就是嚴格照著《天朝田畝制度》上的辦法來的。
王大頭在這三個縣搞得不是吳三桂的“衛所制”，也不是李自成的“府兵制”，而是對貧下中農最友好，也最容易維持的“分田”加“鄉兵”加“五斗米稅（這是廣東水田的標準）”的方案。
實際上，中國大部分朝代的稅賦都不算高，即便是明末的“正稅加三餉”，其實也沒多少。但是勞役、稅賦不公和基層操作空間過大這三個弊端，卻是一直都存在的。
其中的勞役因為是無償的，所以地方官吏往往會不愛惜役夫，甚至會肆意虐待服役的百姓。
而稅賦不公又分為地區間的不公和士紳、百姓間的不公。譬如廣東在明朝就存在嚴重的稅賦不公問題——廣東人交稅太少！太不公平了！
廣東在萬曆年張居正改革時確定的田稅總額然不到一百萬石，那陝西都有一百七十五萬石呢！
而且陝西境分佈著寧夏、榆林、甘肅（當時陝西、甘肅沒有分省）三大重鎮，這些軍鎮所轄的土地人口並不納入各省田稅總額。而衛所軍戶所承擔的稅額又遠遠超過民戶！
另外，明朝萬曆之後，各省稅收大多可以折色收取白銀。而廣東這邊是海貿中心，銀子可比陝西那邊好賺太多了！佛山鐵業、潮州陶瓷，還有絲綢、茶葉、白糖隨便拎一個出來都能從洋鬼子那裡換到一船一船的白銀。
白銀一多，農產品自然比較貴，農民的稅賦壓力也就輕了。
所以廣東人在稅賦上遭受的痛苦和陝西人根本沒法相比歷史上廣東人比較愛大明的原因大概也在這裡吧？
大明的稅收得那麼少，走私又不管（管不了），下南洋也隨便了，而且廣東也沒什麼藩王。曾經封過一個朱瞻墺到韶州，但是這貨很不喜歡廣東，沒當多少年就去江西上饒禍害江西人民了。
另外，地區之間的稅收不公並不只
