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跟天仙下凡也白給！
可問題是一幫“野人女真”和“蒙古貴胄”生出來的閨女，有幾個能好看的？而且就算是天生麗質，這不還有“毀容大麻子”這一關嗎？
那個同仁堂樂家也不知道是不會種人痘還是怕種痘失敗造成傷亡不好交代，總之現在北京城內的滿洲、蒙古貴胄就沒誰種過痘，所以大麻子特別多！
而且這個天花特別容易找上小孩子，也不分男女，如果沒有種過痘，基本上人人過一遍，出好了還行，出不好要麼死了，要麼就一臉大麻子。
所以替大清皇族選秀的差事還真用不上什麼審美觀
當然了，現在畢竟還是清初，頂天就是選一幫醜的麻的去伺候愛新覺羅，還沒到選來選去都是近親的地步，要不然大清皇族嫡系連繁殖後代都是個問題了。
“什麼？小彌也懷上了？真夠快的！”
王忠孝和楊小環剛把楊起隆迎進內堂，他倆就又聽見一個好訊息。
楊起隆的妹子楊小彌已經懷上福全的孩子了！
楊起隆笑道：“當然快了，都是算著日子來的能不快嗎？”
王忠孝笑道：“有裕王罩著，三哥你在北京城可就要風得風，要雨得雨了將來說不定還能給康熙來個禍起蕭牆！”
“這，這玩笑可開不得”楊起隆被王忠孝的話嚇一跳，下意識地就望了一眼坐在內堂之中的王士元——現在內堂當中除了王忠孝、楊小環、楊起隆之外，就是於得水和王士元兩個師爺了。
於得水可是自己人，而這個王士元
“楊三哥，”王忠孝一指王士元，“這是總舵主！”
楊起隆當然知道“總舵主”是誰了？他趕緊站起身，向王士元揖拜一禮，“天地會直隸分舵舵主楊起隆參見朱總舵主！”
王士元也還了一禮，笑道：“都是天地會兄弟，不必行如此大禮，今後我等亦師亦友，兄弟相稱即可。“
“亦師亦友”那是《天下為公論》和《明夷待訪錄》給君臣關係的新定位。
今後新大明就算成功了，朱三太子當了明獻帝，也得和臣子們“亦師亦友”。
看到楊起隆再次落座，王忠孝又問：“三哥，你和我說實話，伱是不是有想在北京起事的心思？”
“果然瞞不住世凱兄，”楊啟隆說，“現在八旗精壯大多編入了新軍，等新軍全部開拔，北京周遭最多隻剩下一萬多八旗兵。
如果前頭再沒打好，這一萬多人多半也得派上去。到了那時……咱們的機會可就來了！”
“三哥，你算得不對！”王忠孝搖搖頭。
“哪裡不對？”楊起隆道，“這個數可不是我算出來的，是福全告訴我的，這還能錯的了？”
“他說的只是正身滿洲旗丁的人數，”王忠孝說，“並不包括開戶、另戶、包衣人、蘇拉家奴，也不包括八旗漢軍和八旗蒙古。
如果把這些都算上，人數還得增加幾倍甚至十幾倍！”
歷史上康熙可以和吳三桂打一場長期消耗戰，當然不可能只靠五萬個八旗兵而這個八旗，與其說是“民族”，不如說是個“編制”，這個“編制”的核心當然是滿八旗的正戶旗人，所謂“正戶”，大概就是“正宗”的意思。
而正戶之外，還有開戶、另戶、包衣人這三類旗人，
其中開戶、另戶都是些來歷不大清楚的旗人，要麼是原來的家奴，要麼是混進八旗編制的投機分子——那個紹興旗人姚啟聖就是這一類，還有一些則是正戶旗人在外面生養的孩子，透過各種手段辦了個另戶。
至於包衣人，其實就是有編制的旗奴，其中上三旗包衣是皇帝直轄的旗奴，實際上和正戶旗人沒什麼區別——正戶旗人也是皇帝的奴才嘛！
而下五旗的包衣則是大小旗主的奴才，那可就差多了意思了，不過也算有個旗人編制。
而包衣人之下，就是沒有編制的家奴了家奴是家奴，包衣是包衣，完全是不一樣的！前者沒有編制，後者是有個編的。
但是沒有編的家奴也不是沒有搞個編的辦法，那些開戶、另戶旗人，很多就是由家奴升上來的——只要他們的主子有門路，也願意提拔他們一下，這個編制就來了！
另外，在這個正身旗人，另戶、開戶旗人和包衣人，家奴構成的三級金字塔（另戶、開戶旗人和包衣人可以看成一個等級）中，正身旗人是最少的，而越往下人數就越多！
所以康熙面臨戰局不利，損失慘重的情況時，完全可以透過吸收另戶、開戶、包衣
