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“王侍衛,您剛才說這個維新書院到底是教什麼的?還有這個維新書院到底是誰辦的?書院的學生將來能有什麼樣的前途?”

黃宗羲黃老學問家看來真的是老了,似乎沒有聽明白王忠孝的話,所以在王忠孝說完話後,又連著丟擲了幾個問題。

“梨洲先生!維新書院是教救世之心和治世之能的,所以書院的學生既要學道德心性,又要學經世致用的本領。只有心中以天下為己任,手中又有經國濟民的才幹計程車子,才能為國為民”

王忠孝和盤托出了自己的辦學理想,語速很慢,聲音柔和,讓人聽了如沐春風。可是這番好好的理想之言在黃宗羲這個對“造反之學”頗有研究的大儒聽來,卻是充滿了“反意”!

什麼叫“救世之心”?

大清朝現在可是聖主臨朝、國泰民安、河清海晏,眼看就是大清盛世了,用得著“救世”嗎?

而且這個王侍衛要救的是誰的世?大清朝的?還是大明朝和吳三桂的?

至於“治世之能”可就更不應該了大清朝的官,特別是漢員需要治世之能嗎?根本不需要!如果大清朝真需要這樣的官,就不會讓底下大部分初入仕途的漢人文官揹著一屁股京債去上任了。給下面的人多放點缺有那麼難嗎?沒有!

大清朝對漢員的官缺卡得很緊。北京城裡面主要招旗員的衙門裡面有不計其數的筆帖士,但地方上給漢員當官的衙門裡面的佐貳官卻很少,其中總督、巡撫下面不設佐貳官,如果不算上督標、撫標,整個督撫衙門裡面就一個總督或一個巡撫是“有編”的連對標六部的六科房的頭頭都是紹興師爺。

大清朝真想要安排那些未來的“治世之能臣”,多安排點佐貳官去給漢員幹不就行了?多一點歷練,也容易成才啊!

可那句老話怎麼說的?“治世之能臣”就是“亂世之奸雄”啊!

大清朝是什麼底色?能駕馭得了幾號大奸雄?要是朝中和地方多幾個奸雄,大清盛世還能有嗎?

而大清朝的這點心思,還能瞞得了黃宗羲嗎?

可現在王輔臣、王忠孝這兩父子卻要在主政廣東後辦學培養“能臣奸雄”,辦學不花錢嗎?

還有,一任總督才多少年?如果到期就走了,那個什麼維新學堂都沒開明白,王輔臣就得換地方了,辦學的花費不都打水漂了?

可王家父子就是肯砸錢辦學,說明你們不忠啊!

王忠孝並沒有想到黃宗羲這個大儒那麼能瞎琢磨,看到他不言語,就接著往下說:“這個維新書院是家父和平南王世子、靖南王世子和定南格格四家合辦的。現在靖南王世子已經接管了靖藩的藩政,平西王世子和定南格格很快就要接下平、定二藩,家父也馬上要繼任兩廣總督所以他們四位需要大量任用想救世、能任事的文官。

梨洲先生想必也是知道,如今大清朝的文官,無論是筆帖士出身,還是進士、舉人出身,都不大能辦事。那些筆帖士還稍微好一點,畢竟是一級一級升上來的。而那些科舉出身的,除了會寫八股文,就沒什麼能耐的。進了衙門什麼都不會,全靠師爺包辦一切這個官還不如讓師爺去當!所以家父很看不慣這樣的文官,就想著開設一所專門培養能吏的學堂,將文官和師爺合二為一。

而如今這個天下,又到了山雨欲來風滿樓的時候了。等家父、平南王世子、定南格格都到了兩廣後,應該有大顯身手的機會。所以這間書院的學生,將來的前途當然也是有保證的。他們既可以去兩廣福建各級的衙門裡當官為吏,也可以從軍報國,說不定還有機會建功立業機會難得啊!”

王忠孝說得很真誠,說得那個跟著黃宗羲的胖書生都動心了,但是卻哄不了黃宗羲這樣的“大反儒”——能寫出《明夷待訪錄》的大儒,心性如何可想而知!

黃宗羲心說:原來“不忠”的不僅是王輔臣、王忠孝,連尚之信、耿精忠、孔四貞都不忠了!雖然他們的心思和朱三太子、吳三桂應該是不一樣的,不至於馬上舉起反旗。但是不忠的心思一旦起來了,那離真正造反也就不遠了!

而且你們就算不想在造反的道路上走那麼快老夫和老夫的學生還能推你們一把呢!

唔,不錯,不錯看來反清復明的大業有希望了!

猜到了王忠孝的心思,黃宗羲便沒有再繼續刨根問底,而是笑著說:“王侍衛,老夫閒著也是閒著倒是想外出走動一下。老夫在福建兩廣還有不少老相識呢!清兵南下以後,就沒怎麼和他們見過面,這回正好去見見。

另外,老夫在甬上

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